قال الجَوْهَرِيُّ : فإِن حَقَّرْتَ فأَنْتَ بالخِيَارِ ، إِنْ شِئْتَ حَذَفْتَ النُّونَ وأَبْدَلْت من الأَلِفِ ياءً ، فقُلْتَ : حُبَيْطٍ ، بكسرِ الطّاءِ مُنَوّناً ، لأَنَّ الأَلِفَ ليست للتَّأْنِيثِ فيُفْتَح ما قَبْلها ، كما يُفْتَح في تَصْغِيرِ حُبْلَى وبُشْرَى ، وإِنْ بَقَّيْتَ النُّونَ وحَذَفْتَ الأَلِفَ قُلْتَ : حُبَيْنِطٌ ، وكذلِكَ كُلُّ اسْمٍ فيه زِيَادَتانِ للإِلْحاقِ ، فاحْذِفْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ ، وإِن شِئْتَ عَوَّضْتَ من المَحْذُوفِ في المَوْضِعَيْنِ ، وإِن شِئْتَ لم تُعَوِّضْ. فإِنْ عَوَّضْتَ في الأَوّلِ قُلتَ : حُبَيِّطٍ ، بتَشْدِيدِ الياءِ والطّاءِ مكسورةٌ ، وقُلْتَ في الثّانِي : حُبَيْنِيطٌ ، وكذلِكَ القَوْلُ في عَفَرْنَى. انتهى. ونَقَل الصّاغَانِيُّ في العُبَابِ هذِه العِبَارَةَ بعَينِهَا.
والحَبِطُ ، ككَتِفٍ ويُحَرَّكُ ، والَّذِي في الصِّحاحِ : بالتَّحْرِيكِ والفَتْح ، وهو الحَارِثُ بنُ عَمْرِو بنِ تَمِيمٍ ، كما في الصّحاحِ ، وقال ابنُ دُرَيْدٍ : هو الحَارِثُ بنُ مالِكِ بنِ عَمْرِو بن تَمِيمٍ فزادَ مالِكاً بينَ الحارِث وعَمْرو. وفي أَنْسَابِ أَبي عُبَيْدٍ مثلُ ما للجَوْهَرِيِّ (١) ، واخْتُلِفَ في سَبَبِ تَلْقِيبِه إِيّاه ، فقيل : لأَنَّه كانَ في سَفَرٍ فأَصَابَهُ مِثْلُ الحَبَط الذِي يُصِيبُ المَاشِيَةَ ، كما في الصّحاحِ. وقال ابنُ الكَلْبِيّ : كان أَكَلَ طَعَاماً فأَصَابَهُ منه هَيْضَةٌ ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : كان أَكَل صَمْغاً فحَبِطَ عنه ـ ويُسَمَّى (٢) بَنُوه الحَبِطَاتِ ، بفتحِ الباءِ وبكَسْرِهَا ، والنِّسْبَةُ إِلَيْهِم ، كذَا في بَعْضِ نُسَخِ الصّحاحِ (٣) ، وفي بَعْضِهَا : إِلَيْه ، حَبَطِيٌّ مُحَرَّكةً ، كالنِّسْبَةِ إِلى بَنِي سَلِمَةَ ، وبَنِي شَقِرَةَ ، فتقول : سَلَمِيٌّ وشَقَرِيّ ، بفتح الّلامِ والقافِ ، وذلِكَ لأَنَّهُم كَرِهُوا كَثْرَةَ الكَسَرَاتِ ففَتَحُوا ، أَي والقِيَاسُ الكَسْرُ.
وقِيلَ : الحَبَطَاتُ : الحارِثُ بنُ عَمْرِو بنِ تَمِيمٍ ، والعَنْبَرُ بنُ عَمْرو ، والقُلَيْبُ بنُ عَمْرٍو ، ومازِنُ بنُ مالِكِ بن عَمْرٍو.
وقال ابنُ الأَعْرَابِيّ ، ولَقِيَ دَغْفَلٌ رجلاً ، فقَال له : مِمَّنْ أَنْتَ؟ قال : مِنْ بَنِي عَمْرِو بنِ تَمِيمٍ. قال : إِنَّمَا عَمْرٌو عُقَابٌ جاثِمَة ، فالحَبِطاتُ عُنُقُهَا ، والقُلَيْبُ رأْسُهَا ، وأُسَيِّدٌ والهُجَيْمُ جَنَاحَاها ، والعَنْبَرُ جِثْوَتُهَا ، ومَازِنٌ مِخْلَبُهَا ، وكَعْبٌ ذَنَبُهَا. يَعِني بالجثْوَةِ بَدَنَها (٤). قلتُ : وهذَا هو الَّذِي صَرَّحَ به النَّسّابةُ ، والهُجَيْمُ وأُسَيِّدٌ هُمَا إِخْوَةُ العَنْبَرِ ، وكَعْبٌ ، والقُلَيْبُ ، وأُلَيْهَةُ ، وكذلِكَ بَنُو الهُجَيْم الخَمْسَةُ : عامِرٌ وسَعْدٌ ورَبِيعَةُ وأَنْمَارٌ وعَمْرو (٥) ، يُعْرَفُون بالحَبِطاتِ.
والمُحْبَوْبِطُ : الجَهُولُ السَّرِيعُ الغَضَبِ ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ.
والحَبَطِيطَةُ ، مُحَرَّكَةً ، كحَمَصِيصَةٍ : الشَّيْءُ الحَقِيرُ الصَّغِيرُ.
ويُقَال : احْبَنْطَى الرَّجُلُ ، إِذا انْتَفَخَ بَطْنُهُ ومِنْهُ الحَدِيثُ في السِّقْطِ : «يَظَلُّ مُحْبَنْطِئاً على باب الجَنَّةِ» يُرْوَى بالهَمْزِ وبِغَيْرِ الهَمْزِ ، وقال أَبُو زَيْدٍ : المُحْبَنْطِئُ ، مهموزٌ وغيرُ مَهْمُوز : المُمْتَلِئُ غَضَباً ، وقال غيرُه في تَفْسِيرِ الحَدِيث : المُحْبَنْطِي ، هو المُتَغَضِّبُ ، وقيل : هو المُسْتَبْطِىءُ للشَّيْءِ ، وبالهَمْزِ : العَظِيمُ البَطْنِ. وقال ابنُ الأَثِيرِ : المُحْبَنْطِئُ ، بالهَمْز وتَرْكِه : المُتَغَضِّبُ المُسْتَبْطِىءُ للشَّيْءِ ، وقِيلَ : هو المُمْتَنِعُ امْتِنَاعَ طَلَبٍ لا امْتِنَاعَ إِباءٍ. وحكَى ابنُ بَرِّيّ : المُحْبَنْطِي ، بغيرِ همْزٍ : المُتَغَضِّبُ ، وبالهَمْزِ : المُنْتَفِخُ.
* ومّما يُسْتَدْرَكُ عليه :
أَحْبَطَه الضَّرْبُ : أَثَّرَ فيه.
وإِبِلٌ حَبَطَةٌ ، مُحَرَّكةً ، كحَبَاطَى ، نَقَلَه ابنُ سِيدَه.
والحَبَطُ ، مُحَرَّكةً : اللَّحْمُ الزّائِدُ على النُّدُوب ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ.
وحَبِط ماءُ البِئْرِ ، كفَرِحَ : مثلُ أَحْبَطَ ، قال :
فحَبِطَ الجَفْرُ وما إِنْ جَمَّا
ويُقَال : فَرَسٌ حَبِطُ القُصَيْرَى ، إِذا كان مُنْتَفِخَ الخاصِرَتَيْنِ ، ومنه قَوْلُ [النابغة] الجَعْدِيِّ :
فَلِيقُ النَّسَا حَبِطُ المَوْقِفَيْ |
|
نِ يَسْتَنُّ كالصَّدَعِ الأَشْعَبِ (٦) |
__________________
(١) الذي في اللسان : «الحارث بن مازن بن عمرو بن تميم». وفي التهذيب : الحارث بن مازن بن عمرو بن تميم.
(٢) عن القاموس وبالأصل «وتسمى».
(٣) وهو في الصحاح المطبوع.
(٤) في اللسان : بدنها ورأسها.
(٥) في جمهرة ابن حزم ص ٢٠٩ ولد الهجيم بن عمرو بن تميم : عمرو وسعد وربيعة وأنمار بن عوف بن محارب بن مر ـ قال : وقد ذكرنا أنه انتسب إليه فقيل : أنمار بن الهُجيم.
(٦) عجزه في المعاني الكبير لابن قتيبة ١ / ١٥٢.
يستن كالتيس في الحلب