والحَسَنُ بنُ حُبَاشٍ الكُوفِيُّ : شَيْخٌ لابنِ نافِعٍ : مُحَدِّثانِ.
وفاتَه : إِبراهِيمُ بنُ مُحَمّدِ بنِ خَلَفِ بنِ خَضِرِ بنِ حُبَاشِيّ البُخَارِيُّ ، ذَكَره ابنُ مَاكُولَا.
ومحمّدُ بنُ هارُونَ بنِ حُبَاشٍ الكَرَابِيسِيّ : شَيْخٌ لخَلَفٍ الخَيّامِ ، مات سنة ٣٢٣.
وحَبْشُونُ ، بالفَتْح ، البَصَلانِيّ ، واسمُه أَحْمَدُ بنُ نَصْرٍ ، يَرْوِي عنَ مُوسَى القَطّانِ.
وحَبْشُونُ بنُ يُوسُفَ النَّصِيبِيُّ ، عن خالِدِ بنِ يَزِيدَ العُمَرِيّ ، وعنه مُحَمَّدُ بن يُوسُفَ الهَرَوِيُّ.
وحَبْشُونُ بنُ مُوسَى الخَلاّلُ ، عن الحَسَنِ بن عَرَفَةَ ، وعنهما الدَّارَقُطْنِيُّ.
وعَلِيُّ بنُ حَبْشُونَ الصِّلْحِيّ ، عن أَحْمَدَ بنِ عُبَيْدِ بنِ ناصحٍ : مُحَدِّثُونَ.
ويَحْيَى بنُ أَبي مَنْصُور بن الصَّيْرَفِيّ الحُبَيْشِيُّ ، كزُبَيْرِيِّ : إِمامٌ رَوى عن ابنِ طَبَرْزَد ، والرُّهاوِيّ.
* وممّا يُسْتَدْرَك عليه :
الأَحْبُوشُ ، بالضمّ : جَمَاعَةُ الحَبَشِ (١) ، قال العَجّاجُ :
كأَنَّ صِيرَانَ المَهَا الأَخْلاطِ |
|
بالرَّمْلِ أُحْبُوشٌ من الأَنْباطِ |
وقِيلَ : هُمْ الجَمَاعَةُ أَيًّا كانُوا ، لأَنّهم إِذَا تَجَمَّعُوا اسْوَدُّوا.
وأَحْبَشَتِ المَرْأَةُ بوَلَدِهَا ، إِذا جاءَت به حَبَشِيَّ اللَّوْنِ.
والتَّحَبُّشُ : التَّجَمُّعُ.
وتَحَبَّشَه ، واحْتَبَشَهُ : جَمَعَه.
والحَبْشُ والاحْتِبَاشُ : الكَسْبُ.
وتَحَبَّشُوا عَلَيْهِ ، وتَهَبَّشُوا : اجْتَمَعُوا.
وحَبَّشَهم تَحْبِيشاً : جَمَعَهم.
والأَحْبَشُ : الَّذِي يَأَكُلُ طَعَامَ الرَّجُلِ ويَجْلِسُ علَى مائِدَتهِ ويُزَيِّنُه. والحَبَشِيُّ : ضَرْبٌ من العِنَبِ ، قال أَبو حَنِيفَةَ : لَمْ يُنْعَتْ لنا.
والحَبَشِيُّ : ضَرْبٌ من الشَّعِير ، سُنْبُلُه حرفانِ ، وهو حَرِشٌ لا يُؤكَلُ ، لِخُشُونَتِه ، ولكِنَّه يَصْلُح للعَلَفِ.
وحَبَشِيَّةُ : اسْمُ امْرَأَةٍ كانَ يَزِيدُ بنُ الطَّثَرِيَّةِ يَتَحَدَّثُ إِلَيْهَا.
وحُبَيْشٌ ، كزُبَيْرٍ : طائرٌ معروفٌ جاءَ مُصَغَّراً ، مِثْل الكُمَيْتِ ، والكُعَيْتِ ، كذَا في الصّحاح ، والعَجَبُ من المُصَنِّفِ كَيْفَ أَغْفَلَه.
والحَبَشِيُّ : المَنْسُوبُ إِلَى الحَبَشَةِ ، وأَمّا أَبو سَلاّمٍ مَمْطُورٌ الحَبَشِيّ وآلُ بَيْتِه فإِلَى بَطْنٍ مِنْ حِمْيَر.
وحُبْشةُ بن كَعْبٍ ، بالضَّمِّ ، في مُزَيْنَةَ ، ذَكَرَه ابنُ حَبيب.
وأَحْبَشُ ، من أَجْدَادِ أَبي الفَضْلِ مُحَمّدِ بنِ مُحَمّدِ بنِ عُقْبَةَ الزّاهِدُ البُخَارِيُّ ، رَوَى عن أَبِي نُعَيْمٍ وطَبَقَتِه ، نقله الحافِظُ.
ومُنْيَةُ حُبَيْشٍ ، كزُبَيْرٍ ، من قُرَى مصر ، بالمَنُوفِيّة ، وقد دَخَلْتُهَا.
والحُبَيْشُ : مَوْضِعٌ آخَرُ.
وشَقِيقُ بنُ سُلَيْكِ بنِ حُبَيْشٍ ، ابنُ أَخِي زِرٍّ ، من بَنِي أَسَدٍ ، ثُمَّ من بَنِي غَاضِرَةَ منهم.
[حترش] : الحُتْرُوشُ ، بالضَّمِّ ، كعُصْفُورٍ : الصَّغِيرُ الجِسْمِ.
وقِيلَ : الحُتْرُوشُ : القَصِيرُ ، نقَلَه الجَوْهَرِيُّ ، كالحِتْرشِ ، بالكَسْرِ فِيهما ، نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ (٢).
قالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ : الحُتْرُوشُ : الغُلامُ الخَفِيفُ النَّشِيطُ وقالَ غَيْرُه : الحُتْرُوشُ : النَّزِقُ الخَفِيفُ مَعَ صَلَابَةٍ ، أَوْ هُوَ الصُّلْبُ الشَّدِيدُ ، قاله الخَلِيلُ ، أَوْ هُوَ القَلِيلُ اللَّحْمِ مَعَ صِغَرِ الجِسْمِ ، قالَه ابنُ شُمَيْلٍ.
وقَوْلُهُم : مَا أَحْسَنَ حَتَارِشَ الصَّبِيِّ ، أَيْ حَرَكَاتِه ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ.
__________________
(١) الأصل واللسان ، وفي التهذيب : كالحبش.
(٢) الجمهرة ٣ / ٣١٤.