وغيرِه ، ويقال فيه : الخَيّاشُ أَيضاً ، نقلَه الحافِظُ.
وأَبُو الخِيشِ : كُنْيَةُ المَلِكِ الصالِحِ عِمَادِ الدّينِ إِسْمَاعِيل بن المَلِك العادِلِ مُحَمَّدِ بنِ أَيُّوب ، مَلِكِ دِمَشْق.
فصل الدال
مع الشين
[دبش] : الدَّبْشُ ، بالفَتْحِ : القَشْرُ ، والأَكْلُ ، قالَهُ اللَّيْثُ ، يُقَالُ : دَبَشَ الجَرَادُ في الأَرْضِ دَبْشاً : أَكَلَ كَلأَهَا ، قال رُؤْبَةُ :
جَاءُوا بأُخْرَاهُم على خُنْشُوشِ |
|
مِنْ مُهْوَئِنٍّ بالدَّبَى مَدْبُوشِ |
المُهْوَئنُّ : ما اتَّسَعَ من الأَرْضِ ، والمَدْبُوش : المَأْكُولُ نبته.
والدَّبَشُ ، بالتَّحْرِيكِ : أَثَاثُ البَيْتِ ، وسَقَطُ المَتاعِ ، جَمْعُه أَدْباشٌ.
وأَرْضٌ مَدْبُوشَةٌ : أَكَلَ الجَرَادُ نَبْتَهَا.
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه :
سَيْلٌ دُبَاشٌ ، بالضَّمّ : عَظِيمٌ ، يَجْرُفُ كلَّ شيءٍ.
[دحرش] : دَحْرَشٌ ، كجَعْفَرٍ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسان ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ (١) ، رَحِمَهُ الله تَعَالَى : زَعَمُوا أَنَّهُ أَبُو قَبِيلَةٍ منَ الجِنِّ ، وكَذلِكَ دَهْرَشٌ.
[دخبش] : رَجُلٌ دَخْبَشٌ ، كجَعْفَرٍ ، وعُلابِطٍ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ، وقال الصّاغَانِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ أَيْ عَظِيمُ البَطْنِ ، عن ابنِ دُرَيْدٍ ، كَمَا في العُبَابِ.
[دخرش] : دَخْرَشٌ ، كجَعْفَرٍ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ، وصاحِبُ اللِّسَانِ ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : اسمٌ ، قال : وأَحْسُبُه مِنَ الغَلَط (٢) ، ولَعَلّه تَصْحِيفُ دَحْرَشٍ ، بالحاء.
[دخش] : دَخِشَ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وقال ابنُ دُرَيْدٍ (٣) : الدَّخَشُ ، فِعْلٌ مُمَاتٌ ، يُقَال : دَخِشَ دَخَشاً ، كفَرِحَ ، إِذا امْتَلأَ لَحْماً ، قالَ : وكَأَنَّه أُخِذَ مِنْهُ الدَّخْشَمُ ، والمِيمُ زائدةٌ ، كزِيَادَتِهَا في شَدْقَمٍ وزَرْقَمٍ ، وقَالَ الأَزْهَرِيُّ : الدَّخْشَمُ ، كجَعْفَرٍ وعُصْفُرٍ ، لِلْغَلِيظِ ، وكَذلِكَ الدَّخْشَنُ ، والمِيمُ والنُّونُ زائِدَتَانِ ، كزِيَادَتِهما في ضَيْفَنٍ ورَعْشَنٍ.
* ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه :
الدَّخْشَمُ : الضَّخْمُ الأَسْوَدُ ، والمِيمُ زائدةٌ ، وقالَ يُونُسُ : رَجُلٌ دَخْشَنٌ : غَلِيظٌ خَشِنٌ ، وأَنْشد :
أَصْبَحْتُ يا عَمْرُو كَمِثْلِ الشَّنِّ |
|
مَرْأً خَرُوساً كعَصَا الدَّخْشَنِّ |
نَقَلَه الصّاغَانِيّ.
[دخفش] :
* وممّا يسْتَدْرَكُ عَلَيْه :
الدَّخْفَشُ ، كجَعْفَرٍ : الغَلِيظُ ، أَوْرَدَه الصّاغَانِيّ ، وأَهْمَلَه الجَمَاعَة.
[دخنش] :
* وممّا يسْتَدْرَكُ عَلَيْه :
أَيْضاً الدَّخْنَشُ ، والدُّخَانِشُ ، كجَعْفَرٍ ، وعُلابِطٍ : العَظِيمُ البَطْنِ ، أَوْرَدَه الصّاغَانِيّ ، وأَهْمَلَه الجَمَاعة.
[درش] : الدُّرْشَةُ : بالضَّمِّ : اللَّجَاجَةُ (٤) ، نَقَلَه الصّاغَانِيّ.
قُلْتُ : ومنه اشْتِقَاقُ الدَّرْوِيشِ ، فَعْلِيل ، منهُ إِنْ كان عَرَبِيًّا ، بمَعْنَى الفَقِيرِ الشَّحّاذِ السائِلِ ، وقَدْ تَلَاعَبَتْ باسْتِعْمَالِه العَرَبُ أَخِيراً ، وغالِبُ ظَنِّي أَنّهَا فارسَيَّة ، وقد سَبَقَ لِي فيها تأْليفُ رِسَالة مُسْتَقِلَّة ، إِذْ سُئِلْتُ عنها.
والدَّارِشُ : جِلْدٌ ، م ، معْرُوف ، كما في الصّحاح ، وزادَ في اللَّسَانِ أَسْوَدُ ، قالَ المُصَنِّف : كَأَنَّهُ فارِسِيُّ الأَصْلِ ، وهو ظَنُّ ابنِ دُرَيْدٍ أَيْضاً.
[درعش] :
* وممّا يسْتَدْرَكُ عَلَيْه :
بَعِيرٌ دِرْعَوْشٌ ، والعَيْنُ مُهْمَلة كفِرْدَوْس ، أَيْ شَدِيدٌ ، نقله صاحبُ اللّسَانِ ، وأَهْمَلَه الجَمَاعَة.
__________________
(١) الجمهرة ٣ / ٣٢٧.
(٢) الجمهرة ٣ / ٣٣٠ وفيها : وأحسبه من الغِلَظ.
(٣) الجمهرة ٣ / ٢٠٠.
(٤) على هامش القاموس عن نسخة أخرى : الحاجة.