ونَقَلَهُ شَيْخُنَا. قال ياقُوت : هُما طَرَابُلُسانِ : د ، بالشَّأْم ، و: د ، بالمغْرِبِ ، قال : أَو الشّامِيَّةُ أَطْرابُلُسُ بالهمْزِ والغَرْبِيَّةُ بغيرِها ، ثمّ قال : إِلا أَنَّ المُتَنَبّيَ خالَفَ هذا ، وقالَ يَذْكُرُ الشامِيَّةَ :
وقَصَّرَتْ كُلُّ مِصْرٍ عنْ طَرابُلُسِ (١)
أَو طَرابُلُسُ رُومِيَّةٌ معناها : ثلاثُ مُدُنٍ ، نقله الصّاغَانِيّ ، وقد نُسِب إِلى كُلٍّ منهما مُحدِّثون وعُلَماءُ في كُلِّ فَنٍّ ، ساقَهُم ياقُوتٌ في المعجم.
[طردس] : طَرْدَسَه ، أَهمله الجَوْهَرِيُّ ، وقال المُفَضّل : طَرْدَسَه : إِذا أَوْثَقَه ، ككَرْدَسَهُ ، نقله الصاغَانِيّ عنه في كتابَيْهِ.
[طرطبس] : الطّرْطَبِيسُ ، كزَنْجَبِيلٍ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ، وقال الصّاغَانِيُّ : هو الماءُ الكَثِيرُ والطَّرْطَبِيسُ أَيضاً : العَجُوزُ المُسْتَرْخِيَةُ ، كالدَّرْدَبِيسِ ، وهو أَيْضاً : النّاقةُ الخَوَّارةُ عند الحلْبِ ، وفي التَّكْمِلَة : ناقَةٌ طَرْطَبِيسٌ : خَوَّارَةٌ في الحلْبِ ، وهو نَصُّ المُحْكَمِ والعُبابِ.
[طرفس] : الطِّرْفاسُ والطِّرْفِسانُ ، بكَسْرهِما : القِطْعةُ من الرَّمْلِ ، الأُولى نَقَلَها الصّاغَانِيُّ ، والثانِيةُ الجَوْهَرِيُّ وجَمَعَهُما في العُبابِ ، وأَنشَدَ ابنُ سيدَه والجَوْهَرِيُّ لابنِ مُقْبلٍ :
|
أُنِيخَتْ فخَرَّتْ فوقَ عُوجٍ ذَوابِلٍ |
|
ووَسَّدْتُ رأْسِي طِرْفِسَاناً مُنَخَّلَا (٢) |
أَو الرَّمْلُ الَّذِي صارَ إِلى جَنْبِ الشَّجرةِ.
قال ابنُ شُمَيْلٍ : والطِّرْفِسَاءُ ، بالمَدِّ : الظَّلْماءُ ، لَيْسَ من الغَيْمِ في شَيْءٍ ، ولا تَكُونُ ظَلْماءَ إِلاّ بِغَيْمٍ.
والطِّرْفِسانُ : الظُّلْمَةُ ، عن ابنِ فارِسٍ ، كالطِّرْفِساءِ ، وقد يُوصَفُ بها.
وقالَ اللَّيْثُ : طَرْفَسَ الرجُلُ : حَدَّدَ النَّظَرَ ، أَو طَرْفَسَ : نَظَرَ وكَسَرَ عَيْنَيْهِ ، عن أَبي عَمْرٍو ، وضَبَطَه بالشِّينِ المُعْجَمَة. وطَرْفَسَ : لَبِسَ الثِّيابَ الكَثيرةَ ، كطَنْفَسَ ، فهو مُطَرْفِسٌ ومُطَنْفِسٌ ، عن ابنِ الأَعْرابِيِّ.
وطَرْفَسَ اللَّيْلُ : أَظْلَمَ ، كطَرْمَسَ ، عن ابنِ عَبّادٍ.
وطَرْفَسَ المَوْرِدُ : تَكَدَّرَ من كَثْرَةِ الوارِدَةِ. وطَرْفَسَ المَاءُ : كَثُرَ وُرَّادُه ، وكِلاهُمَا وَاحِدٌ ، فإِن المَوْرِدَ هو الماءُ ، ولا يَتَكدَّر إِلاّ من كَثْرَةِ الوُرَّادِ ، ولِذَا وَحَّدَهُمَا الصّاغَانِيُّ.
ويُقَال : السَّمَاءُ مُطَرْفِسَةٌ ومُطَنْفِسَةٌ ، أَي مُسْتَغْمِدَةٌ في السَّحَابِ الكَثِيرِ ، عن ابنِ الأَعْرَابِيّ.
* ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَليه :
الطِّرْفِسَانُ ، بالكَسْر : الطِّنْفِسَةُ ، قالَهُ ابنُ الأَعْرَابِيِّ ، وبه فَسَّر قولَ ابنِ مُقْبِلٍ السابِقَ.
[طرمس] : الطِّرْمِسَاءُ ، بالكَسْرِ مَمْدُودٌ : الظُّلْمَةُ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ ، أَو تَرَاكُبُهَا ، نَقَلَهُ اللّيْثُ عن ابن دُرَيْدٍ ، وقد يُوصَفُ بها ، فيُقَال لَيلَةٌ طِرْمِسَاءُ ، ولَيَالٍ طِرْمِسَاءُ. ولَيْلةٌ طِرْمِساءُ شَدِيدَةُ الظُّلْمَةِ ، قال :
|
وبَلَدٍ كخَلَقِ العَبَايَهْ |
|
قَطَعْتُه بِعِرْمِسٍ مَشَّايَهْ |
|
في لَيْلَةٍ طَخْيَاءَ طِرْمِسَايَهْ |
||
وقالَ أَبو حَنِيفَةَ ، رحِمَه الله تَعالَى ـ ونَسَبَه الصّاغَانِيُّ لأَبِي خَيْرَة ـ : الطِّرْمِسَاءُ : السَّحابُ الرَّقِيقُ لا يُوَارِي السمَاءَ.
وسُمِّيَ الطِّرْمِسَاءَ الغُبَارُ من ذلِكَ ، عن ابنِ دُرَيْدٍ.
والطُرْمُوسُ ، بالضَّمِّ خُبْزُ المَلَّةِ.
والطَّرْمَسَةَ : الانْقِبَاضُ والنُّكُوصُ من فَزَعٍ ، والهَرَبُ ،.
ويُقَال للرجُلِ إِذا نَكَصَ هارِباً : طَرْسَمَ وطَرْمَسَ وسَرْطَمَ.
والطَّرْمَسَةُ : مَحْوُ الكِتَابَةِ ، وقد طَرْمَسَ الكِتَابَ ، إِذا مَحاه ، كطَلْمَسَ.
والطَّرْمَسَةُ : القُطُوبُ والتَّعَبُّسُ ، يُقَال : طَرْمَسَ الرجُلُ ، إِذا قَطَّب وَجْهَه ، وكذا طَلْمَس وطَلْسَم وطَرْسَمَ.
واطْرَمَّسَ الليلُ : أَظْلَمَ.
* ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه :
الطِّرْمِسُ ، كزِبْرِجٍ : الظُّلْمَةُ ، والطِّرْمَاسُ : الظُّلْمَةُ الشَّدِيدَةُ.
__________________
(١) معجم البلدان «طرابلس» وصدره :
أكارم حسدَ الأرضَ السماءُ بهم
(٢) عوج يريد قوائمها ، والذوابل : القليلة اللحم الصلبة.