* ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عليه :

أَدْمَسَ اللَّيْلُ. مثل دَمَس. ذكَرَه الزَّمَخْشَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ.

ودَمَّسَ الخَمْرَ تَدْمِيساً : أَغْلَقَ عليها دَنَّهَا.

وقالَ أَبو مالِكٍ (١) : المُدَمَّسُ ، كمُعَظَّمٍ : الذِي عَلَيْهِ وَضَرُ العَسَلِ. وبه فَسَّر قولَ الشّاعِرِ :

إِذا ذُقْتَ فَاهَا قُلْتَ عِلْقٌ مُدَمَّسٌ

أُرِيدَ بِهِ قَيْلٌ فغُودِرَ في سَأْبِ

وأَنْكَرَ قولَ أَبِي زَيْدٍ إِنَّه المُغَطَّى.

وأَدْمَسَه إِدْماساً : مثل دَمَّسَه تَدْمِيساً ، نَقَلَه الصّاغانِيُّ.

ودَمِسَتْ يَدُه ، كفَرِحَ : تَلَطَّخَتْ بقَذَرٍ.

وقال أَبُو زَيْدٍ : يُقَال : أَتَانِي حَيْثُ وَارَى دَمْسٌ (٢) دَمْساً ، وذلِك حِينَ يُظْلِمُ أَوَّلُ اللَّيْلِ شيئاً ، ومثلُه : أَتانِي حِينَ تقولُ : أَخُوك أَمِ الذِّئْبُ.

والدِّمَاسُ ، بالكَسْرِ : كِسَاءٌ يُطْرَحُ عَلَى الزِّقِّ.

والدَّيماسُ : القَبْرُ. ومنه قولُهم : وقَعَ في الدَّيِمَاسِ. نقلَه الزَّمَخْشَرِيُّ.

والمُدَمَّسُ ، كمُعَظَّمٍ ومُحَدِّثٍ : السِّجْنُ.

ودَمْسِيسُ ، بالفَتْح : قريةٌ بمِصْرَ ، من أَعْمالِ قُوِيْسنا (٣) ، منها الشَّمْسُ محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ محمّد بن أَحْمَدَ الدَّمْسِيسِيُّ ، وَالِدُ يَحْيَى ، وابنُ أَخِي الشِّهَابِ أَحْمَدَ الدَّمْسِيسِيّ. مات سنة ٨٦٥.

ودِمِسُوية ، بكسر الدال والميم : قَرْيَتَانِ بمِصْرَ ، إِحْدَاهُمَا في جزيرة بنِي نَصْر ، والثانية بالبُحيرة.

ومُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَبِيبٍ الشَّمْسِيُّ الغانِمِيّ المَقْدِسِيُّ ، يُعْرَف بابنِ دامِسٍ ، سَمِع علَى أَبِي الخَيْر العَلَائيّ ، وغيرِه.

[دمحس] : الدُّمَاحِسُ ، كعُلابِطٍ ، أَهْمَله الجَوْهَرِيُّ. وقالَ ابنُ خَالَوَيْهِ : هو الأَسَدُ. وقال اللَّيْثُ : الدُّمْحُسُ ، والدُّمْحُسِيُّ بالضَّمِّ : الأَسْوَدُ مِن الرِّجالِ ، كالدُّحْمُس (٤). وقال ابنُ عَبّاد : الدُّمْحُسِيُّ من الرِّجَال : السَّمِينُ الشَّدِيدُ مَعَ غِلَظٍ وسَوادٍ.

* ومِمَّا يُسْتَدْرَك عليه :

الدُّمْحُسُ والدُّمَاحِسُ : الغَلِيظُ ، عن اللَّيْث.

وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ (٥) : الدُّمَاحِسُ : السَّيِّ‌ءُ الخُلُقِ. نقلَه الصّاغَانِيُّ ، وصاحِبُ اللِّسَان.

[دمقس] : الدِّمَقْسُ ، كهِزَبْرٍ : الإِبْرَيْسَمُ ، أَو القَزُّ ، وقد سَبَقَ في قَزَز أَنَّ القَزَّ هو الإِبْرَيْسَمُ ، وهنا غايَرَ بينَهُمَا وجَعَلَه الجَوْهَرِيُّ نوعاً منه. قاله شيخُنا ، أَو الدِّيباجُ ، أَو الكَتَّانُ ، قالَهُ أَبُو عُبَيْدَة (٦) كالدِّمْقَاسِ والدِّقَمْسِ والمِدَقْسِ مَقْلُوبٌ.

قال امْرُؤُ القَيْسِ :

وشَحْمٍ كهُدَّابِ الدِّمَقْسِ المُفَتَّلِ (٧)

وثَوْبٌ مُدَمْقَسٌ : مَنْسُوجٌ به.

ودِمَقْسُ : قريةٌ بمِصْرَ من الغَرْبِيَّةِ.

[دمنس] : الدُّمَانِسُ ، كعُلابِطٍ ، أَهملَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَان ، وأَوْرَدَه الصاغانِيُّ في «دَمَسَ». وهو : د ، بمِصْرَ.

ودُمَانِسُ : ة بِتَفْلِيسَ ، نقلَه الصّاغانِيُّ (٨).

[دنحس] : الدَّنْحَسُ ، كجَعْفَرٍ ، والحاءُ مُهْمَلَة. أَهملَه الجَوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ في التَّكْمِلَة ، وأَورده صاحِبُ اللِّسَان ، ولكن ضَبَطَه بالخاءِ المُعْجَمَة ، وقال : هو الشَّدِيدُ اللَّحْمِ الجَسِيمُ وعَزاهُ الصّاغَانِيُّ في العُبابِ إِلى ابن فارِسٍ.

والخاءُ مُعْجَمَةٌ عنده ، وضَبَطَه بعضُ الأُصُول «اللَّحِمُ» ككَتِفٍ.

[دنس] : الدَّنَسُ ، مُحَرَّكةً : الوَسَخُ ، يُقَال : دَنِسَ الثَّوْبُ والْعِرْضُ (٩) ، كفَرِحَ ، دَنَساً ودَنَاسَةً ، فهو دَنِسٌ : اتَّسَخَ ،

__________________

(١) في التهذيب : وقال أبو تراب.

(٢) ضبطت في اللسان «دَمَسٌ» ووردت في التهذيب : رَمَسٌ رَمْساً بالراء.

(٣) في معجم البلدان : قرية من قرى مصر بينها وبين سنّود أربعة فراسخ.

(٤) عن التكملة واللسان وبالأصل «كالدمحس».

(٥) الجمهرة ٣ / ٣٩٥.

(٦) الأصل والتكملة ، وفي اللسان : أبو عبيد.

(٧) ديوانه وصدره :

فظلَّ العذارى يرتمين بلحمها

(٨) زاد ياقوت : بأرمينية يجلب منها الإبريسم.

(٩) على هامش القاموس عن نسخة ثانية : والخُلُق.