الصفحه ٧١ :
الباب
الثاني
منهجية الشيخ الطوسي في
تفسيره
الفصل الأول : نشأة التفسير وتطوّر
الصفحه ٧٨ : بعض المفسرين في هذا المنهج ،
ونقلوا عن أهل الكتاب شيئاً كثيراً ، وخاصّةً في مجال القصص النبوي وأحوال
الصفحه ٨١ : الفقهي في التفسير : وهو
المنهج الذي سلكه المفسرون في بيان آيات الأحكام ، وتوضيح المراد منها ، وقد اتسع
الصفحه ٨٣ :
٣. المنحى الفلسفي : وقدنشأ هذا المنهج
بعد اتصال المسلمين بغيرهم فيما بعد عصرالفتوحات ، وكذلك بعد
الصفحه ٨٥ : المراتب
مشتركةٌ بين المسلمين وغيرهم ٣.
٣ ـ التفسير اللغوي : وقد تبنى أصحاب
هذا المنهج استخدام اللغة
الصفحه ٩٦ : المنهجية العقلية التي كان يتبعها مفسرنا في
تصديه لتفسير آيات الكتاب العزيز والتي يمكن تلخيصها فيما يلي
الصفحه ١٠٣ : وسمعٍ ١.
وهذا مما يؤكّد وبشكل جليّ أنّ الشيخ
الطوسي يتبنى منهجيّةً عقليّةً في تفسيره ، إضافة
الصفحه ١٠٤ :
بكل ما أُوتي من حولٍ وقوّةٍ وقدرةٍ علمية ومنهجٍ عقلي رصينٍ مستفيداً من آيات الكتاب
العزيز لبيان صواب
الصفحه ١٢١ : استخدام الدليل العقلي في البرهنة السليمة الموفقة ، واستشهاده بالنص القرآني
الجلي الواضح الذي يعكس المنهج
الصفحه ١٢٥ : والرواية إلى حيث التدبر والنزعة العقلية ، مع الأخذ بالحديث الصحيح المعتبر
، فتمكن من أن يجمع ما في المنهجين
الصفحه ١٢٨ : يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ) ٣.
بعد عصر الصحابة تابعهم التابعون على
نفس المنهج التفسيري
الصفحه ١٣٨ : بينها ، ويعطي السورة القرآنية وجهها الصحيح مزيلاً لما يعلق في الذهن من
لبسٍ او اشكال ، وهو منهج سليم
الصفحه ١٤٠ : ، وبهذا المنهج استطاع المفسر ان يوضّح
الكثير من المفاهيم ، ويحدّد جملةً من الأحكام الشرعيّة ، ومثل ذلك
الصفحه ١٤١ :
، ج ٩ ، ص ١٦٧ ، البقرة ( ٢ ) الأية : ١٩٤.
٥. رمضان ، الطباطبائي
ومنهجه في تفسير القرآن ، ص ١٦٣.
الصفحه ١٥١ : اضافية فضلا عما فيه من المزايا والمواصفات.
ومثل هذا المنهج تجده في مكان اخر من
التبيان حيث يستعين