الصفحه ٢١٢ : في موضع التفسير لايات القرآن المجيد.
وقد يسهب المفسر احيانا ، فيذكر جملة من
الاشعار لتحديد المعنى
الصفحه ١٠١ : وتحريم النظروالحِجاجَ.
وقد هاجم الشيخ الطوسي من يرفض المناظرة
والحِجاجَ في الدين والدعوة إلى توحيد
الصفحه ٢٩٦ : ، ونحن شباب ، فقلنا يارسول الله الانستخصي
، قال : لا ، ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب ، إلى اجلٍ
الصفحه ٢٤٨ : ١ :
الاول : قال ابن عباس :
المحكم : الناسخ والمتشابه المنسوخ.
الثاني : قال مجاهد :
المحكم : ما لا
الصفحه ٣١٤ : الغري في تعين
قبر اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب (ع) في النجف ، غياث الدين عبد الكريم
ابن طاووس ، المطبعة
الصفحه ٥٣ : عن الشيخ الطوسي أنّه بقي بعد وفاة أُستاذِه
الشريف المرتضى أربعة وعشرين عاماً ٥
، وحيث إنّ الشريف
الصفحه ٢٥٥ : التقصير
فعندنا انه ثمانية فراسخ.
وقال ابو حنيفة واصحابه : مسيرة ثلاثة
ايام ، وقال الشافعي : ستة عشر
الصفحه ٢١٣ : معان اخر
لكلمة ( الدين ) فيذكر لعمروبن كلثوم بيتاً يشير به إلى ان الدين الطاعة :
« وايام لنا غر
الصفحه ٢٤ : أبوالخير بركة بن محمد
بن بركة الأسدي.
٦. الشيخ الثقة المصنّف أبوالصلاح تقي
بن نجم الدين الحلبي
الصفحه ٣١٢ : ، بيروت ، ١٣٩٠ هـ.
٦٤.
الدر المنثور في
التفسير الماثور
، جلال الدين السيوطي ، طنجة ، ١٨٦٩م.
٦٥
الصفحه ٤٠ :
٣٥. المسائل الحلبية
في الفقه ١.
٣٦. المسائل الدمشقية
، وهي اثنتي عشرة مسالة ، في تفسير القرآن
الصفحه ١٣٨ : اليومان المتقدمان ، كما يقول القائل : خرجت من البصرة إلى
بغداد في عشرة ايامٍ ، ثم إلى الكوفة في خمسة عشر
الصفحه ٢٥٦ : : يقطع في درهم ،
لان مادونه تافهٌ.
الخامس : عشرة دراهم ذهب إليه ابو
حنيفة واصحابه ، لمارووا انه كان
الصفحه ٤١ : من كتاب التبيان ، واصله
مخطوط في المكتبة العامة لاية الله العظمى السيد شهاب الدين النجفي المرعشي في
الصفحه ٢٣٧ : .
٥. في قوله تعالى : (قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ
وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ