الصفحه ١٠٥ : العقائد لدى الإماميّة مايستحقه من الحديث
، وكانت النزعة العقلية بارزةً إلى حدٍ كبير في كل ماتحدث به الشيخ
الصفحه ٣١٣ : عقائد الصدوق ، الشيخ المفيد ،
النجف ، ١٣٨١ ه ، ط ١.
٨٧.
شرح نهج البلاغة ، للامام علي ابن
ابي طالب
الصفحه ١٠ : تطرّقتُ بفصلينِ مستقلّينِ
عن علومِ القرآنِ وعقائدِ الإماميّةِ على التوالي :
ففي الفصلِ الأوّلِ تعرّضتُ
الصفحه ٨٢ :
امتدادات الصراع الفكري والعقائدي بشكلٍ مؤثر حاول الكثير من الفرق تسخير كتاب
الله وجره بما ينسجم ومتبنياتها
الصفحه ٢٢٩ :
الباب
الثالث :
علوم القرآن والعقائد
الفصل الاول : الشيخ الطوسي
وعلوم القرآن
الفصل الثاني
الصفحه ٢٦٣ :
والنهاية ، ج ١٢ ، ص ٩٧.
٣. ابن الجوزي ، المنتظم
، ج ٨ ، ص ١٧٩.
٤. الزنجاني ، عقائد
الإماميّة الاثني
الصفحه ٣١٩ : : علوم القرآن والعقائد
الفصل الأول : الشيخ
الطوسي وعلوم القرآن.................................... ١٣٣
الصفحه ١٦ : ، وجميعُ الفضائل تنسب إليه ، صنّف
في كلّ فنونِ الإسلامِ ، وهو المهذِّبُ للعقائد في الأُصول والفروع الجامعُ
الصفحه ١٧ : » ٢
، والمتكلّمُ يعني فيما يعني ، اهتمامُه بالعقائد والفلسفة ، ومثل هذه الأقوالِ أو
مايشبهُها من الثناء والإطرا
الصفحه ٣٦ : في النجف الأشرف سنة ١٣٧٥ هـ.٣.
٤. أُصول العقائد
٤ وهو كتاب في
الاصول كبير خرج منه الكلام في التوحيد
الصفحه ٧٨ : الاُمم
الغابرة مبررين كثرة النقل عن هؤلاء بأنّ مثل هذه المنقولات ليست مما يرجع إلى
الأحكام والعقائد
الصفحه ٨١ : من
اللغة العربية وعلومها وعلوم القرآن والتاريخ والفقه وأُصوله وعلى العقائد وغيرها
، مما ذكرها
الصفحه ٩١ : وعقائده الإماميّة ، ص ٢٧٩ ، وما
بعدها من هذه الرسالة.
٢. النساء ( ٤ ) الآية
٣٢.
٣. في المصدر
للمواجه
الصفحه ٩٩ :
__________________
١. الطوسي ، التبيان
ج ٤ ، ص ٣٩ ٤٠.
٢. المظفر ، عقائد
الإماميّة ، ص ٣٢.
٣. الزخرف ( ٤٣ ) الآية
٢٣.
الصفحه ١٠١ : .
٣. المظفر ، عقائد
الإماميّة ، ص ٣١.
٤. النساء ( ٤ ) الآية
٨٢.