والهَرَّار كشَدّاد : الكَلْبُ إِذا كشّر عن أَنْيابه.
وقد يُطْلَق الهَرِيرُ على صَوْتِ غيرِ الكلْب ، ومنهالحديث : «إِنّي سَمعْتُ هَرِيراً كهَرِير الرَّحَى» ، أَي صَوت دَوَرانِها. وفي حديث خُزيمة : «وعادَ لها المَطِيُّ هارًّا» ، أَي يَهِرُّ بعضُها في وَجْهِ بعضٍ من الجَهْد.
والهِرُّ بالكَسْر : العُقُوق ، وبه فَسّر الفَزاريُّ المَثَلَ المذكور ، وقَال ابنُ الأَعْرَابيّ : الهِرُّ : الخُصُومة ، وبه فَسّر المَثَل ، وقال أَيضاً : لا يَعْرِف هَارَا من بَارَا ، لو كُتِبَتْ له.
وقال أَبو عبيد : ما يَعرفُ الهَرْهَرَةَ من البَرْبَرة.
والتَّهَرْهُرُ : صَوتُ الرّيحِ ، تَهَرْهَرَت وهَرْهَرَت وَاحدٌ ، ذَكرَه الأَزْهَريّ في ترجمة عقر ، قال وأَنشد المُؤَرِّجُ :
|
وصِرْت مملوكاً بقَاعٍ قَرْقَرِ |
يَجْرِي علَيْك المُورُ بالتَّهَرْهُرِ |
|
|
يا لَك من قُبَّرَةٍ وقُنْبُرِ |
كُنْت على الأَيّام في تَعَقُّرِ |
وهَرَّ في وَجهِ السائلِ ، إِذا تَجَهَّمَه ، وهو مَجاز ، وهرَّ الشّتَاءُ ، وللشّتاءِ هَريرٌ ، كما قالُوا : كَلِبَ الشِّتاءُ والبَرْدُ ، وهو مَجاز.
ويقال : هَلَكَ من لا هَرَّارَ له ، كشَدّاد ، أَي لا سَفِيهَ له يَهِرُّ عنه عَدُوَّه ، وهو مَجاز.
وهَرّت الإِبلُ : أَكثَرَت من أَكْلِ الحَمْض ، عن ابن القطّاع.
وممّن تَكَنَّى بأَبي هُرَيْرَةَ جماعَةٌ من المحدِّثين ، فمنهم أَبو هُرَيْرَةَ مِسْكينُ بن دِينارٍ الخَيّاط ، عن مجاهدٍ ، وعنه وَكِيع.
وأَبو هُرَيْرَة عُرَيْف بن دِرْهم الحمَّال التَّيْمِي.
وأَبو هُرَيْرَة عبدُ القُدُّوس ، يَروِي عن الحَسَن والجَرِيريّ.
وأَبو هُرَيْرَة بَيّاعٌ السابرِيّ.
وأَبو هُرَيْرَة محمّد بن فِرَاس الصّوفيّ ، هؤلاءِ الخمسة في كِتَاب الكُنَى لابنِ الجارُود ، وأَبو هُرَيْرَة عُبَيْد الله ابن هُبَيْرَة ، عنه ابن لَهِيعَة ، وأَبو هُرَيْرَةَ وَهْبُ الله بن رِزْق كان يسكن الحَمْرَاءَ ، وهذان من كتاب ابنِ يُونُس. قلت : وأَبو هُرَيْرَة عبدُ المَلِك بن عبد الرحمن القَلانِسِي رَوَى عنه أَبو الفتْح الخوَرْنَقِيّ شيخٌ لابن السّمعانيّ. وأَبو عَليّ الحَسَنُ ابن الحُسَيْن الشافِعِيّ ، عُرف بابن أَبي هُرَيْرَة ، عن ابن سُرَيج ، وشرَحَ مختصر المُزنيّ مات سنة ٣٤٥ ، وبنو أَبي هُرَيْرَة بطنٌ من بني الحَسَن ، في وَادِي سُرْدُدٍ (١) من اليَمَنِ ، يقال. إِنهُم من ذرِّيَّة الشريف يَحْيَى الهادي بن الحُسَيْن بن القاسِم الرَّسِّيّ المدفون بجامِعِ صَعْدَةَ.
والهُرَارُ ، كغُرَابٍ : مَوضعٌ في طَرف الصَّمّان ، عن الصاغانيّ. قلْت : هو في دِيارِ بني تميم ، وقيل : هو قُفٌّ باليَمامَة ، قال النَّمِرُ :
|
هل تَذْكُرِينَ جُزِيتِ أَفْضلَ صالِحٍ |
أَيَّامَنَا بمُلَيْحَةٍ فهُرَارِهَا |
كذا في المعجم.
وهُرَيْرُ بن عبد الرَّحْمن بن رافِع بن خَدِيج ، كزُبَيْر ، عن أَبيه عن جَدِّه ، ووَلداه رِفَاعة وعبدُ الله حَدَّثَا.
وهَرّار ، كشدَّاد ، في بني ضَبة.
ولَيلةُ الهَرِيرِ ، كأَمِير. من ليالي صِفِّين ، قُتِلَ فيها ما يقرُبُ من سبعين أَلفَ قتيلٍ ، وممّن قُتِل حَيّان بن هَوْذة النَّخَعيّ ، وكان صاحبَ رايةِ عليٍّ رضياللهعنه. وأَخوه بَكْر ذَكرَه ابنُ العَدِيم في تَاريخ حَلَب.
[هرشر ، هرمشر] :
* وممّا يُسْتَدْرَك عليه :
هَرْشير ، بالفَتْح قريةٌ بين الرَّيّ وقَزْوِين ، وتُسمّى مدينةَ ابن (٢) جابر ، قاله حمزة الأَصبهانيّ.
وهُرْمُشِير ، بزيادة الميم : اسمُ سُوقِ الأَهواز.
[هزر] : هَزَرَه بالعَصَا يَهْزِرُهُ هَزْراً وكذلك هَطَرَهُ وهَبَجَهُ ، إِذا ضرَبَه بها على جَنْبِهِ ، وفي بعض الأُصول : على جَنْبَيْه ، وظَهْرِه ، فهو مَهْزُورٌ وَهَزِيرٌ ، قاله أَبو زيد ، وقيل : إِذا ضَرَبه بها ضَرْباً شَدِيداً ، وقيل : الهَزْر والبَزْر : شِدَّةُ الضَّرب بالخَشَب وغيره. وفي الصحاح : هَزَرَه بالعَصَا هَزَرَاتٍ ، أَي
__________________
(١) عن معجم البلدان وبالأصل «سرود» وفي المطبوعة الكويتية «سردر».
(٢) في معجم البلدان : «مدينة جابر» باسقاط «ابن».