وبالفَتْح : إِبْرَاهِيم بن محمّد بن القَاسِم بن لَرَّة الأَصبهانيّ اللَّرِّيّ ، عن إِبراهِيم بن عَرَفَةَ وغيره ، والإِمَامُ أَبو إِسْحَاق إِبْرَاهِيمُ بنُ عَبْد العَزِيز ، اللُّورِيّ بالضَّمّ ، شيخُ دارِ الحديث الظاهِرِيَّة ، سَمِعَ ابن الجُمَّيْزِيّ (١) وطبقته.
[لشر] : * وممّا يُسْتَدْرَك عليه :
لاشِرُ ، اسم أَبي ثَعْلَبَه الخُشَنِيّ الصحابيّ ، نقله الحَافظ.
[لنجر] : * وممّا يُسْتَدْرَك عليه :
اللّنْجَر وهو اسمٌ لمَرْسَى السُفُن ، اسْتطْرَدَه المصنِّف في «رسا» (٢) فشرحه بما ليس معروفاً. وأَغْفله هُنا. قاله شيخُنا.
[لير] : * وممّا يُسْتَدْرَك عليه :
لير ، بالكسر ، والياءِ مُمَالة : ناحيَةٌ من جُنْدَيْسَابُور وجبَال الأَكراد المُنْتشِرين بين الرَّيّ وأَصْبَهَان ، يُقالُ : لها : لِير شَدّاد.
[لهبر] : اللهْبَرَةُ ، أَهمَله الجَوْهَرِيُّ ، وقال ابنُ الأَثِيرِ (٣) : هي : المَرْأَةُ القصِيرَةُ الدَّمِيمَةُ ، وقيل : هي الطوِيلة الهَزِيلةُ ، وبه فسّر الحَدِيث «لا تَتَزَوجَنَّ لَهْبَرَةً» أَو هو مَقْلُوبُ الرَّهْبَلَةِ ، وهي الَّتِي لا تُفْهَمُ جَلَبَاتُها ، أَو الَّتِي تَمْشِي مَشْياً قليلاً (٤) كما سيأْتي ، وهذا هو التَّطْوِيل المُخِلُّ بصنعته ، فإِنّه لو أَحالَ الرَّهْبَلَة على مَحَلِّه على عادته كان أَوْفَق له كما لا يَخْفَى.
[لهور] : * وممّا يُسْتَدْرك عليه :
لَهْوَرُ (٥) كجَعْفَر ، ويُقَال : لاهُورُ كساجُور ، ويُقَال أَيضاً لَهَاوُرُ ، مدينة عظيمة بالهِنْد ، بها وُلِدَ الصاغانِيُّ صاحِبُ العُبَاب ، وإِليها يُنْسَب جماعةٌ من المحدِّثين.
فصل الميم
مع الراءِ
[مأر] : المِئْرَةُ بالكَسْر : الذَّحْلُ والعَداوةُ والنَّمِيمَةُ ، والجمع المِئَرُ.
ومَئِرَ الجُرْحُ ، كسَمعَ : انْتَقَضَ ، نقله الصاغَانِيُّ. ومَئِرَ عَليْه : اعْتَقَدَ عدَاوَتهُ ، كامْتأَر. ومَأَر السِّقاءَ مَأْراً كمَنَع :
مَلأَهُ ، وفي اللِّسان : وَسَّعَه. ومأَرَ بَيْنهُم مَأْراً : أَفْسدَ وأَغْرَى وعَادَى ، كمَاءَرَ مُمَاءَرَةً ومِئاراً ، من باب المُفاعَلة.
وهُو مَئِرٌ ، ككَتِفٍ ، وعَنِب : مُفْسِدٌ بين النَّاس. وفي بعض النُّسخ : وغَيْثٌ مئِرٌ مُفْسِد وهو تحريف.
وتَماءَرُوا : تَفاخرُوا. وقال ابنُ الأَعْرَابِيّ في قَوْل خِدَاش :
|
تَمَاءَرْتُمْ في العِزِّ حتَّى هلَكْتُمُ |
كما أَهْلكَ الغارُ النِّساءَ الضَّرائِرَا |
معناه : تَشابهْتُم. وقال غيره : تَبَارَيْتُم.
وماءَرَهُ : فاخَرَه. وفي فِعْلِه : ساوَاهُ قال خِدَاش :
|
دَعَتْ ساقَ حُرٍّ فانْتحَى مِثْلَ صوْتِهَا |
يُمَائِرُها في فِعْلِه وتُمائِرُهْ |
وأَمْرٌ مَئِرٌ ، ككَتِف ، وأَمِير : شدِيدٌ يقال : هُمْ في أَمْرٍ مَئِيرٍ.
وامْتأَرَ عليْه : احْتقَدَ.
وأَمْأَرَ مَالَهُ : أَسافَهُ وأَفْسدَهُ. وقُرِئَ أَمْأَرْنَا مُتْرَفِيها (٦) أَي أَفسدناهم.
[متر] : المَتْرُ : القَطْعُ ، لُغة في البَتْرِ (٧).
والمَتْرُ : مدُّ الحَبْلِ ونحْوِه ، وقد مَتَرَه مَتْراً ، إِذا مَدَّه ، وربما كُنِيَ بِه عن الجِمَاع (٨). ومَتَرَ بسَلْحِهِ : رَمى به مثل مَتَح.
__________________
(١) عن المطبوعة الكويتية وبالأصل «الجمزي».
(٢) ورد في «رسا» الأنجر.
(٣) بهامش المطبوعة المصرية : «قوله : وقال ابن الأثير : هي المرأة القصيرة الدميمة ، الصواب أن يقول : وقال في التكملة : هي المرأة القصيرة الدميمة ، ثم يقول : وقال ابن الأثير : هي الطويلة الهزيلة ، فإن ابن الأثير اقتصر على الثاني وصاحب التكملة على الأول. اهـ».
(٤) في القاموس : «ثقيلا» بدل «قليلا».
(٥) في معجم البلدان : لَوْهُور .. والمشهور من اسم هذا البلد : «لَهَاوُر».
(٦) سورة الإسراء الآية ١٦.
(٧) عن الصحاح ، وبالأصل «البئر» تحريف.
(٨) في الصحاح : البضاع.
![تاج العروس [ ج ٧ ] تاج العروس](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1499_taj-olarus-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
