عِصْمَةَ اللَّيْثِيُّ ، وبشْرُ بنُ عَقْرَبَةَ الجُهَنِيّ ، وبِشْرُ بنُ عَمْرٍو الخَزْرَجِيُّ ، وبِشْرٌ الغَنَوِيُّ ، وبِشْرُ بنُ قُحَيْفٍ ، وبِشْرُ بنُ قُدَامةَ ، وبِشْرُ بنُ مُعَاذٍ الأَسَدِيُّ ، وبِشْرُ بنُ معاويةَ البَكّائِيُّ ، وبِشْرُ بنُ هِلالٍ العَبْدِيُّ ، وبِشْرُ بنُ مادة الحارِثيّ ، وبِشْرُ بنُ حَزْنٍ النَّضْرِيُّ ، وبِشْرُ بنُ جِحَاشٍ ، ويقال بسر (١) ، وقد تقدّم.
وأَبو الحَسَنِ البِشْرُ صاحبُ أَبي محمّدٍ سَهْلِ بنِ عبد الله بن يُونُسَ التُّسْتَرِيّ البَصْرِيّ ، صاحب الكرامات.
وأَبو حامدٍ أَحمدُ بنُ محمّدِ بنِ أَحمدَ بنِ محمّدٍ الهَرَوِيُّ ، عن حامد الرّفَّاءِ ، رَوَى عنه شيخُ الإِسلام الهَرَوِيُّ. وأَبو عَمْرٍو أَحمدُ بنُ محمّدٍ الأَسْتَراباذِيّ ، عن إِبراهِيمَ الصّفارِ ، ذَكَره حمزةُ السَّهْمِيُّ البِشْرِيُّون : محدِّثون.
وفاته :
محمّدُ بنُ يزَيدَ البِشْرِيُّ الأُمَوِيُّ ، قال الأَمِير : أَظنُّه مِن وَلَدِ بِشْر بنِ مَروانَ ، كان شاعراً. وأَبو القاسم البِشْرِيُّ ، من شُيوخ ابن عبد البَرِّ ، قال ابنُ الدَّبّاغ : لم أَقف على اسمه ، ووجدتُه مضبوطاً بخطِّ طاهرِ بن مفوز.
وبِشْرَوَيْهِ كسِيبَوَيْهِ. جماعةٌ منهم : أَحمدُ بنُ إِسحاقَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ محمّدِ بنِ بِشْرَوَيْهِ. وعليُّ بنُ الحَسَنِ بنِ بِشْرَوَيْهِ الخُجَنديّ ، شيخٌ لغُنجار ، (٢) صاحِبِ تاريخ بُخارَى.
وإِبراهيمُ بنُ أَحمدَ بنِ بِشْرَوَيْهِ بخارِيُّ. وأَبو نُعيمٍ بِشْرَوَيْهِ بُن محمّدِ بنِ إِبراهِيمَ المعقليّ ، رئيسُ نَيْسابُورَ ، رَوَى عن بِشْرِ بنِ أَحمدَ الإِسفرايِنيّ. ومحمّدُ بنُ عبد اللهِ بنِ محمّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ بِشْرَوَيْهِ الأَصْبهانيُّ ، وابنُه أَحمدُ بنُ بِشْرَوَيْهِ الحافظُ. وأَحمدُ بنُ بِشْرَوَيْهِ الإِمامُ ، قديمٌ ، حدَّث عن أَبي مَسْعُودٍ الرّازيّ.
وبَشَرى كجَمَزَى : ة بمكَّةَ بالنَّخْلَةِ الشّامِيَّةِ.
وبُشَرَى كأُرَبَى : بالشّام.
وعن ابن الأَعرابيِّ : هم البُشَارُ كغُرَابٍ : سُقَّاطُ النّاسِ كالقُشَار والخُشَارِ. وبِشْرَةُ ، بالكسر : اسمُ جارِيَة عَوْنِ (٣) بنِ عبدِ الله ، وفيها يقول إِسحاقُ بنُ إِبراهيمَ المَوْصلِيُّ :
أَيَا بِنْتَ بِشْرَةَ ما عاقَنِي |
|
عن العَهْدِ بَعْدَكِ مِنْ عائِقِ |
قال مغلْطايْ : رأَيتُه مضبوطاً بخطِّ أَبي الرَّبِيعِ بنِ سالمٍ.
وبِشْرَةُ : فَرَسُ ماوِيَةَ بنِ قَيْسٍ الهَمْدَانِيِّ ، المُكَنَّى بأَبِي كُرْزٍ.
والبَشِيرُ : المُبَشِّرُ الذي يُبَشِّرُ القَوْمَ بأَمْر : خيرٍ أَو شَرٍّ.
والبَشِيرُ : الجَميِلُ. وهي بهاءٍ. رجلٌ بَشِيرُ الوَجه : جميلُه ، وامرأَةٌ بَشِيرَةُ الوجهِ. ووَجْهٌ بَشِيرٌ : حَسَنٌ.
وبَشِيرٌ ، كأَمِيرٍ : جُبَيْلٌ أَحمرُ مِن جِبالِ سَلْمَى لِبَنِي طَيِّيءٍ.
وبَشِيرٌ : إِقليمٌ بالأَنْدَلُسِ نُسِبَ إِليه جماعةٌ من المحدِّثين.
والمُسَمَّى ببَشِيرٍ ستّةٌ وعشرونَ صَحابيًّا وهم : بَشِيرُ بنُ أَنَسٍ الأَوسيُّ ، وبَشيرُ بنُ تَيْمٍ ، وبَشيرُ بن جابرٍ العَبْسِيُّ ، وبَشيرٌ أَبو جَمِيلَةَ السُّلَمِيُّ ، وبَشيرُ بنُ الحارثِ الأَنْصاريُّ ، وبَشيرُ بنُ الحارثِ العَبْسِيُّ ، وبَشيرُ بنُ الخَصاصِيَّة (٤) ، وبشيرُ بنُ أَبي زَيْد ، وبشيرُ بنُ زيدٍ الضُّبَعِيُّ ، وبَشيرُ بنُ سعدٍ الأَنصاريُّ ، وبَشيرُ بنُ سَعد بنِ النُّعمان ، وبَشيرُ بنُ عبد الله الأَنصاريُّ ، وبَشيرُ بنُ عبدِ المُنذر ، وبَشيرُ بنُ عتيك ، وبشيرُ بن عُقْبَةَ ، وبَشيرُ بنُ عَمْرو (٥) ، وبَشيرُ بن عَنْبَسٍ ، وبَشيرُ بنُ فديكٍ ، وبَشيرُ بنُ مَعْبد أَبو بِشْر ، وبَشيرُ بنُ النَّهّاس العَبْدِيّ ، وبَشيرُ بنُ يزَيدَ الضُّبَعِيُّ ، وبَشيرُ بنُ عَقْرَبَةَ الجُهَنِيّ ، وبَشيرُ بنُ عَمْرِو بن محصن (٦) ، وبَشيرٌ الغِفَاريُّ ، وبشيرٌ الحارثيُّ أَبو عِصَامٍ ، وبَشيرُ بنُ الحارثِ الشاعر (٧).
__________________
(١) في أسد الغابة : ويقال بشر بضم الباء. وبالسين المهملة وقد تقدم وهو الأكثر.
(٢) بالأصل «لفنجار» بالفاء تحريف.
(٣) في التكملة : عوف.
(٤) الخصاصية : قيل هي أمه. وقيل جدته. انظر أسد الغابة.
(٥) اختلف في اسمه قيل بشير وقيل بشر ، وقد تقدم اسمه في «بشر» وهو ابن عمرو بن محصن أبو عمرة. وورد في أسد الغابة بشير بن عمرو آخر ولد عام الهجرة وتوفي سنة ٨٥.
(٦) انظر الحاشية السابقة.
(٧) وورد في أسد الغابة : بشير بن أمال المعاوي ، وبشير الأنصاري وبشير الثقفي ، وبشير أبو خليفة وبشير أبو رافع ، وقد تقدما فيمن اسمه بشر ، وبشير بن عرفطة بن الخشخاش الجهني.