جابِرُ بنُ حَيِّ بنِ عَمْرِو بنِ سِلْسِلَةَ ، وجابِرُ بنُ عبدِ الله بنِ قادِم الهمْدَانِيُّ : بُطُونٌ.
وأَحمدُ بن عِمْرَانَ بنِ جَبِير ـ كأَمِيرٍ ـ النَّسَفِيُّ ، حَدَّثَ عن محمّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الشّاميِّ.
وبَنُو جُبُارَة بالضمّ : قبيلةٌ.
وساحِلُ الجَوَابِرِ : كُورَةٌ بمصرَ.
[جتر] الجَيْتَرُ ، كحَيْدَرٍ أَهملَه الجوهريّ ، وقال الصَّغانيُّ : هو الرَّجلُ القَصِيرُ ، كذا في التكملة (١).
[جثر] : جاثِر ، أَهملَه الجوهريُّ ، وقال أَئِمَّةُ النَّسَبِ : هو ابنُ إِرَمَ بنِ سامِ بنِ نُوحٍ ، عليهالسلام ، وهو أَبو ثَمُودَ وجَدِيسَ ، وقد انْقَرَضَا (٢).
ومكَانٌ جَثِرٌ ، ككتِف : فيه تُراب يُخَالِطُه سَبَخٌ ، عن ابن دُريْد ، أَو حِجارةٌ.
ووَرقٌ جَثْرٌ : واسِعٌ.
[ججر] : جَجارُ (٣) ، كسحاب أَهملَه الجوْهرِيُّ والجماعَةُ ، وهو هكذا ضَبطَه الرُّشاطِيُّ ، وقيل ككِتَاب : ة ببُخاراءَ. قال ابن الأَثِير : ويقال : شجار (٤) ، منها : صالِح بنُ محمّدِ بنِ صالحِ (٥) بن شُعيْب أَبو شُعْيبٍ الجَجَارِيُّ ، عن أَبي القاسم بن أَبي العقبِ الدِّمشقيِّ ، وعُمَرَ بن عليٍّ العتكَيِّ ، المُحدِّثُ العابِدُ ، مِن أَرباب الكراماتِ ، وقَبرُه بها يُزار ويُتَبرَّك به ، وروى عنه القاضي أَبو طاهرٍ الإسماعيليُّ ، ومحمّدُ بنُ عليِّ بن رمح وغيرُهما ، توفِّي سنة ٤٠٠.
* وممّا يُستدركَ عليه :
جَنْجَرُ (٦) : بالنُّون بين الجِيمَيْن : اسم ناحِية من بلاد الرُّوم ، ويقال بالخاءِ ، وسيأْتي.
ويُسْتَدرك أَيضاً : جَوْجرُ ، كجَوْهَر : قريةٌ بالسَّمَنُّودِيَّةِ. وجَجرَوانُ ، بالفتح : بالمُنوفِيَّةِ.
[جحر] : الجُحْرُ بالضمّ لكلِّ شيْءٍ يُحْتَفَرُ في الأَرض ، إِذا لم يكن من عِظَام الخَلْق. وفي المُحكَم : هو كلُّ شيْءٍ يَحْتَفِرُه الهَوامُّ والسِّبَاعُ لأَنْفُسِهَا. قال شيخُنَا : وفُقَهَاءُ اللغةِ كأَبي منصورٍ الثّعالبيِّ جعَلُوا الجُحْرَ للضبِّ خاصَّةً ، واستعمالُه لغيرِه كالتَّجوُّزِ. كالجُحْرَانِ ، كعثْمانَ ، ونَظِيرُه : جئتُ في عُقْبِ الشَّهْرِ وعُقُبانه. ج جِحَرةٌ ، بكسر ففتح ، وأَجْحَارٌ كأَصْحابِ.
وجَحَرَ (٧) الضَّبُّ ، كمَنَع : دَخلَه ، أَي جُحْرَه.
وجَحَرَ فلانٌ الضَّبَّ : أَدخلَه فيه ، فانْجحرَ ، أَي دَخَلَ وتَجَحَّرَ.
كأَجْحَرَه المطَرُ ، أَي أَلْجَأَه حتى دَخَلَ جُحْرَه.
وجَحَرَتِ الشمسُ للغُيُوب ، إِذا ارتفعتْ فأَزَى الظِّلُّ ، أَنشدَ الأَصمعيُّ لعُكَّاشَةَ بنِ أَبي مَسْعَدَةَ السَّعْدِيِّ :
قد وَرَدَتْ والظِّلُّ آزٍ قدْ جَحَرْ |
|
جاءَتْ مِن الخَطِّ وجاءَتْ بي هَجَرْ |
ومِن المَجَاز : جَحَرَ الرَّبِيعُ إِذا احْتبسَ ولم يُصِبْنا. وفي المُحْكَم : لم يُصِبْكَ مَطَرُه.
ويقال : جَحَر عنّا الخيرُ ؛ إِذا تخلَّف ولم يُصِبْنا.
وجَحَرَت العَيْنُ : غارَتْ ، وهو مَجازٌ.
واجْتَحَر له جُحْراً ، أَي اتَّخَذَه.
والجَحْرُ ، بالفتح : الغَارُ البعيدُ القَعْرِ ، نقلَه الصَّاغَانيُّ.
والجَحْرَةُ بهاءٍ : السَّنَةُ الشَّدِيدَةُ المُجْدِبَةُ القليلةُ لمَطَرِ ؛ لأَنها تَجْحَرُ الناسَ في البُيُوت ، وقال زُهَيْرُ بنُ أَبي سُلْمَى :
إِذا السَّنَةُ الشَّهْبَاءُ بالنّاسِ أُجْحَفَتْ |
|
ونَالَ كِرَامَ المالِ في الجَحْرَةِ الأَكْلُ (٨) |
يريد بكرامِ المالِ الإِبلَ ؛ يقول : إِنها تُنحَرُ وتُؤكَلُ لأَنهم لا يَجِدُون لَبَناً يُغْنِيهم عن أَكْلِها. ويُحَرَّك.
__________________
(١) في التكملة : الجيتر القصيرة كالجيدر.
(٢) انظر جمهرة ابن حزم ص ٤٨٦.
(٣) في معجم البلدان : بكسر الجيم الأولى وتفتح.
(٤) معجم البلدان : سجار.
(٥) سقطت صالح الثانية من معجم البلدان واللباب.
(٦) في معجم البلدان : جَنْجَرَة مدينة قرب حضرموت كثيرة الخيرات.
(٧) في المطبوعة الكويتية : «وججر» تطبيع.
(٨) الشهباء : البيضاء لكثرة الثلج وعدم النبات.