الصفحه ٦٠ : ، ابنِ
تَدُولَ كَصَبُور ، الشَّاعر الجاهليّ ، ومِن وَلَدِه جابِرُ بنُ ظالِمِ بنِ حارثةَ بنِ عَتاب
(٥) بنِ
الصفحه ٧٠ : ، فيستوجبُ ذلك الخُرُوجَ من الذنُوب
التي اقْتَرَفها. ورُوِيَ عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال : «قالوا : يا رسولَ
الصفحه ١٠١ : صَلى الله
عليه وسلّم مِن جابِرٍ جَمَلَه ، وقد جاءَ هكذا في حَدِيثه.
ومِن أَمثالهم
: «أَنتَ كصاحِبِ
الصفحه ١٠٥ : العِلْمَ ،
وعَرَفَ أَصله ، واستنبطَ فَرْعَه.
قلْت : وقد
وَرَدَ في بعض الآثارِ عن جابرِ بنِ عبد اللهِ
الصفحه ١١٤ :
يُستدرَك عليه هنا :
[بلذر] : البَلادُر (٣) ، وهو ثَمَرُ الفَهْم (٤) ، مشهورٌ.
وأَحمدُ بنُ جابرِ بن
الصفحه ١٤٥ : فَسَّر ابنُ الأَثِيرِ حديثَ جابرٍ مرفوعاً : «إِذا
مُيِّزَ أَهلُ الجَنَّةِ من النّار أُخرِجُوا قد
الصفحه ١٤٧ : المُبَارَكِ بإِسناده عن
إِبراهِيمَ :
«إِذا ثُغِرَ» ، وثُغِرَ لا يكون إِلّا بمعنى السُّقُوط. ورُوِيَ عن جابر
الصفحه ١٨٥ : ، وصوابُه ابنُ الأَرْقطِ ، رَوَى
عنه يَعْلَى بن الأَشْدق.
وجرِيرُ بن عبدِ الله بنِ جابر وهو الشَّلِيل (٧) بن
الصفحه ٢٤٧ :
ومحمّدُ
بنُ أَحمدَ بنِ جابِرٍ ، شَيخٌ لعبد الغنيِّ بنِ سَعِيد.
وأَحمدُ بنُ
عليٍّ الهُذَلِيُّ
الصفحه ٢٤٩ : جابرٍ العِجْلِيُّ
أَحَدُ حُكّامِهم وأَبْجَرُ هذا هو الذي قال : أَكْثِرْ مِن الصَّدِيق ؛ فإِنك على
الصفحه ٢٥٨ : سعدِ بنِ ثَعلبةَ بنِ
دُودَانَ ، والمشهورُ بالنِّسْبة إِليها : قَبِيصَةُ بنُ جابرِ بنِ وَهْبِ بنِ
مالكِ
الصفحه ٣٠٩ : أَكثرَ ما تَكُون في الحَرَّة.
وفي حديثِ
جابِر : «فوضَعْته (٤) على
حِمَارَةٍ من جَرِيد» ،
هي ثَلَاثَةُ
الصفحه ٤٥٧ : وطَمَى سَيْلُه : زَخَرَ
يَزْخَر زَخْراً. وقيل : إِذا كَثُر ماؤُه وارْتَفَعَت أَمواجُه. وفي حديث جَابِر
الصفحه ٤٩٦ : لأَحدهما السِّتَارُ الأَغْبَرُ ، والآخَر : السِّتَارُ الجَابِرِيّ ، وفيهما عُيُونٌ فَوَّارَةٌ تسقِي
الصفحه ٥٢٣ : شُعْبَة الكِنَانِيّ
الدُّؤَلِيّ ، بالكَسْرِ ، قِيلَ.
صحابِيّ ، روَى عنه ابنُه جابِرُ بنُ سِعْرٍ ، ذكَره
