قائمة الکتاب
سورة الإسراء
٤٩٣
البحث
البحث في إيجاز البيان عن معاني القرآن
١١٩/١ الصفحه ٤٩٣ : . عالم الكتب ، بيروت ـ ١٤٠٤ ه ـ ١٩٨٤ م.
المغني
في أبواب التوحيد والعدل : للقاضي عبد الجبار (الجز
الصفحه ٣٧٩ : ) : داهية تكسر / الفقار (٤).
٢٧ (مَنْ راقٍ) : من يرقى بروحه أملائكة الرّحمة أم العذاب (٥)؟ أو هو قول
أهله
الصفحه ٢٣٥ :
عدد (٣).
٢٢ (وَلا تُشْطِطْ) : أشطّ في الحكم : عدل عن العدل وبعد عن الحق.
شطّت به النّوى
: تباعدت
الصفحه ٤٣٤ : كان
ملكا».................................................. ٨٤
٣٤ ـ «إنّ أهل الجنة
ليرون أهل عليين
الصفحه ٤٤٢ : يلمّ
بالذنب ثم لا يعاود».................................. ٧٧٤
٢١٠ ـ «وجميع أهل
النار تعرض أرواحهم
الصفحه ١٤٤ :
حسنات.
٧٢ (مَرُّوا كِراماً) : أي : مرّ الكرماء الذين لا يرضون باللّغو ومخالطة
أهله.
٧٣ (لَمْ
الصفحه ١٥ : الظن.
٨٤ (نَبْعَثُ [مِنْ] (٤) كُلِّ أُمَّةٍ
شَهِيداً) : يبعث الله يوم القيامة من أهل كل عصر من هو حجة
الصفحه ٨٥ : : ذوات القسط ، والقسط : العدل ، مصدر يوصف به ،
يكون للواحد وللجميع (٧).
٥٨ (جُذاذاً) : قطعا ، جمع جذاذة
الصفحه ٢٢ : (٧).
٩ (لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) : للحال التي هي أقوم وهي توحيد الله ، والإيمان برسله
، والعمل بطاعته / (٨).
١١
الصفحه ٢٧ :
ونهي ، ووعد ووعيد ، وتسلية وتحسير وتزكية وتقريع وقصص وأحكام وتوحيد وصفات
وحكم وآيات.
(وَما
الصفحه ٩٣ : ابن عباس ، ومجاهد.
ورجح الطبري هذا القول.
(٢) بالتوحيد على
قراءة ابن كثير ، ونافع ، وأبي عمرو
الصفحه ١١٥ : أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً) : سأل سهولة ملتكم وطريقتكم في التوحيد وأصول الشرائع.
وفتح أن (٤) على تقدير
الصفحه ١١٧ :
بالبطحاء لا تخافون ، وتوحيد (سامِراً) على المصدر (١) ، أي : تسمرون سمرا كقولك : قوموا قائما
الصفحه ١٦٣ : خَيْرٌ مِنْها) : أي : خيره كله منها ، لا أنّ الجنّة خير من كلمة
التوحيد.
٨٨ (وَتَرَى الْجِبالَ
الصفحه ٢٠٢ : الله من دلائل التوحيد فأظهروها
إلّا الإنسان (١).
«الجهول» :
الكافر بربه.
وقيل : هو على
التمثيل أي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إيجاز البيان عن معاني القرآن [ ج ٢ ]
