البحث في إيجاز البيان عن معاني القرآن
١٤١/١ الصفحه ٤٧١ :
فهرس الأشعار
البيت
قائله
صفحة
ولا عيب فيهم
غير أن سيوفهم
الصفحه ٢٤١ : يذكروا بها
، أو يكون خبر مبتدأ محذوف ، أي : بخالصة هي ذكر الدار.
وإن لم تنون (٥) كانت «الخالصة»
صفة
الصفحه ٣٠٨ : / ٦١٢ (هشم).
(٣) الدّرين : يبيس
الحشيش وكل حطام من حمض أو شجر.
والتّنّ : اليابس من العيدان.
ينظر
الصفحه ٢٣٥ :
عدد (٣).
٢٢ (وَلا تُشْطِطْ) : أشطّ في الحكم : عدل عن العدل وبعد عن الحق.
شطّت به النّوى
: تباعدت
الصفحه ٢١١ : ،
__________________
يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً)
آية : ٥٣.
وفي قوله تعالى : (فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ
الْجَنَّةَ وَلا
الصفحه ٢٧٧ : أولى بأس في القتال ، ونجدة في الحروب ، ولم يوضع لنا الدليل
من خبر ولا عقل على أن المعنيّ بذلك هوازن
الصفحه ١٩٧ : ـ رحمهالله ـ على هذه الأقوال بقوله : «ولا وجه لتخصيص شيء من ذلك دون شيء».
المحرر الوجيز : ١٢ / ٤٩.
وقال
الصفحه ٣٧٣ :
ومن سورة المدثر
٤ (وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ) : لا تلبسها (١) على غدر ولا إثم (٢). [وقيل : قلبك طهّر
الصفحه ٣٣ : تعالى : (قاتِلُوا الَّذِينَ لا
يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ ، وَلا يُحَرِّمُونَ ما
الصفحه ١٢٢ :
الزاني يستقذر الزّانية ولا يشتهيها.
٥ (إِلَّا الَّذِينَ تابُوا) : الاستثناء من الفسق (١) ؛ لأنّ
الصفحه ١٢٦ : ما مَلَكَتْ
أَيْمانُهُنَ) : من الإماء (٢).
(أَوِ التَّابِعِينَ) : الذي يتبعك بطعامه ولا حاجة له في
الصفحه ١٢٨ :
، ويسيل من غير اعتصار.
(لا شَرْقِيَّةٍ وَلا
غَرْبِيَّةٍ) : ليست من الشّرق دون الغرب ، أو الغرب دون
الصفحه ١٢٩ : البحر (٦).
__________________
التأويل ، ويقال في
إثباته كما يقال في بقية صفاته.
ولا يلزم من المثل
الصفحه ١٩٩ : ولا اختيار لأحد هاهنا ولا رأى ولا قول كما قال تعالى : (فَلا وَرَبِّكَ لا
يُؤْمِنُونَ حَتَّى
الصفحه ٢٨٢ : (١) أو حرجتم (٢).
١١ (لا يَسْخَرْ قَوْمٌ) : رجال.
(وَلا تَلْمِزُوا
أَنْفُسَكُمْ) : لا تعيبوا إخوانكم
