البحث في إيجاز البيان عن معاني القرآن
٢٨٧/٧٦ الصفحه ٤٨٠ : القرطبي : لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي. تصوير
: دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.
تفسير
الصفحه ٤٨٨ : الرؤوف المناوي. تحقيق : أحمد مجتبى بن
نذير عالم السلفي. نشر : دار العاصمة ـ الرياض ـ ١٤٠٩ ه ـ.
فتح
الصفحه ١٦ : :
٢٦٤ ، فقال : «يقال إنه أدرك الإسلام ، ثقة ، من الثانية».
(١) هو عبد الله بن
مسعود رضي الله تعالى عنه
الصفحه ٢٤ : الميم وإسكان الراء ، وكذلك على قراءة «آمرنا»
بالمد. وهي قراءة عشرية ، قرأ بها يعقوب بن إسحاق البصري
الصفحه ٢٩ : ابن كثير إسناده فقال : «وهذا
السند ضعيف جدا ، فإن محمد بن الحسن بن زبالة متروك ، وشيخه أيضا ضعيف
الصفحه ٣١ : إلى أنس بن مالك ، وسعيد بن جبير ، وقتادة ، ومجاهد.
وأورده السيوطي في الدر
المنثور : ٥ / ٣١٦ ، وعزا
الصفحه ٦١ : )
تعليقا موقوفا على البراء بن عازب قال : «سريا» : نهر صغير بالسريانية.
وأخرجه عبد الرازق في تفسيره
: ٣٢٦
الصفحه ٦٨ : (أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنا) : العاص بن وائل السّهمي (٣).
__________________
(١) وهي قراءة نافع
الصفحه ٧٣ : نحوه السيوطي في الدر
المنثور : ٥ / ٥٦٧ ، وعزا إخراجه إلى عبد بن حميد ، وابن أبي حاتم عن ابن عباس
الصفحه ٨٩ : المحرر الوجيز :
١٠ / ١٩٦.
(٦) أخرج الطبري هذا
القول في تفسيره : ١٧ / ٨٠ عن ابن عباس ، ومحمد بن كعب
الصفحه ٩٢ :
القول في تفسيره : ١٧ / ٩٩ عن ابن عباس رضياللهعنهما
من طريق محمد بن سعد عن أبيه عن عمه ، وهو إسناد
الصفحه ١٠٢ : ذكره المؤلف ، وعزا إخراجه إلى ابن المنذر ، وابن أبي
حاتم عن سعيد بن جبير.
ونقله ابن كثير في تفسيره
الصفحه ١٦٣ : (٧).
__________________
عن علي رضياللهعنه
واللفظ عنده : «لتخرج حضر الفرس ثلاثا ، وما خرج ثلثاها».
وفي إسناده الليث بن أبي
الصفحه ١٩٦ : (٢) ، فهو نذر صدق القتال.
٢٥ (وَكَفَى اللهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ) : لما اشتد الخوف أتى نعيم بن مسعود
الصفحه ١٩٧ : أربعين ليلة فانهض إلى بني
قريظة فإني تركتهم في زلزال وبلبال. فحاصرهم عليهالسلام وقتلهم وسباهم (٣).
٢٧