الصفحه ٣٨٥ : (٤) ؛ لأنّ سود الإبل فيها شكلة من صفرة.
٥٠ (فَبِأَيِّ حَدِيثٍ) : أي : إذا كفروا بالقرآن فبأيّ حديث يؤمنون
الصفحه ٣٩٨ : القرآن لحفظ القلوب
إياه في لوح محفوظ ، وإلّا فإنّما يحتاج إليه من ينسى.
ويروى (٣) : أنّ اللّوح
شيء يلوح
الصفحه ٤٢٠ : ؛ لأنهما تبريان من النّفاق والشّرك (٦) ، وتقشقش
المريض من علته : أفاق (٧).
__________________
وقول عامة
الصفحه ٣٩ : ) : أي : أنزل الكتاب قيّما على الكتب كلّها (١). وقيل (٢) : مستقيما ،
إليه يرجع ، ومنه يؤخذ.
(وَلَمْ
الصفحه ١٨٥ : ؛ لأنّ (مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ
/ خَرْدَلٍ) : معناه خردلة. و «المثقال» مقدار يوازن غيره فـ «مثقال
حبة
الصفحه ٢٤٠ : القرطبي : ١٥ / ٢٠٧.
(٥) بفتح النون
والصاد ، قراءة يعقوب من القراء العشرة ، وتنسب هذه القراءة أيضا إلى
الصفحه ٣٨١ : (٨).
__________________
(١) تفسير الماوردي
: ٤ / ٣٦٨ ، والبحر المحيط : ٨ / ٣٩٤.
(٢) قراءة نافع ،
والكسائي ، وشعبة بن عاصم
الصفحه ٤٠٥ :
ثم كان المقتحم من الذين آمنوا.
١٦ (ذا مَتْرَبَةٍ) : مطروحة على التراب (١).
و «المسغبة
الصفحه ١٧٢ : للزجاج : ٤ / ١٥٦ ، والبحر المحيط : ٧ / ١٣٥.
(٥) ذكره الخليل في
العين : ٨ / ٤٤٢. وانظر معاني القرآن
الصفحه ١٨٧ :
البحر (١).
(كُلُّ خَتَّارٍ) : غدّار (٢) ، وختره الشراب : أفسد مزاجه
الصفحه ٢٤٤ : الطبري : ٢٣ / ١٨٧ ، وإعراب القرآن للنحاس : ٣ / ٤٧٤ ، والكشف لمكي : ٢ /
٢٣٤ ، والبحر المحيط : ٧ / ٤١١
الصفحه ٣٠٩ : :
٤ / ٢٦٦ عن الضحاك.
(٤) البحر المحيط :
٨ / ١٨٨.
(٥) المصدر السابق.
(٦) أخرجه الطبريّ
في تفسيره : ٢٧
الصفحه ٣٧٦ : الماوردي : ٤ / ٣٥٥ ، والكشاف : ٤ / ١٨٩ ، والبحر المحيط
: ٨ / ٣٨٤.
(٢) ذكره الفخر
الرازي في تفسيره : ٣٠
الصفحه ٤١٠ : . وفي الحديث (٩) : «أنا وسفعاء الخدين
__________________
والبحر المحيط : ٨ /
٤٩٠.
(١) بلغة الحبشة
الصفحه ٤٤٤ : شروان (ملك
الفرس) : ٦٥٣.
أوريا : ٧١١.
أوس بن
الصامت : ٨٠٦.
إيلياء :
١٩١.
ابن بحر محمد
بن بحر