الصفحه ١٩٢ :
سورة
الأحزاب
١ (اتَّقِ اللهَ) : أكثر من التقوى ، أو أدمها (١).
(وَلا تُطِعِ
الْكافِرِينَ
الصفحه ١٩٤ : ] (٤) الأخبية.
١٠ (إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ) : عيينة في أهل نجد ، و (أَسْفَلَ مِنْكُمْ) : أبو سفيان في
الصفحه ٢٠٦ : يكون
ذريته إلّا ضعافا عصاة (١).
٢١ (وَما كانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطانٍ) : لولا التخلية [بينهم
الصفحه ٢٠٨ :
الإيمان والتوبة ، أي : كيف التناول من بعيد لما كان قريبا فلم يتناولوه.
٥٣ (وَيَقْذِفُونَ
الصفحه ٢٢٣ :
من الأمم الذين أهلكوا (١).
(لازِبٍ) : لاصق ، لازق ، لازم : ألفاظ أربعة متقاربة (٢).
١٤
الصفحه ٢٢٥ :
في السّير ، أو لكثرتها ، من «المعن» وهو الكثير ، و «الماعون» لكثرة
الانتفاع به.
ويقال «شرب
ممعون
الصفحه ٢٣٦ : .
٢٤ (وَخَرَّ راكِعاً) : وقع من ركوعه إلى سجوده (٥).
(وَأَنابَ) : إلى الله شكرا لما وفّقه من الصّبر
الصفحه ٢٨٣ : .
٥ (مَرِيجٍ) : مختلط مختلف (٦) ، مرّة يقولون : ساحر ، ومرّة : شاعر ومعلّم ومجنون.
٦ (مِنْ فُرُوجٍ) : شقوق
الصفحه ٢٩٩ : النبي ـ صلىاللهعليهوسلم
في ذلك المقام ، إذ لم يلتفت يمينا ولا شمالا».
(٥) السّمرة : ضرب
من الشجر
الصفحه ٣١١ : : (٤) كلّ شيء فيه
روح ، وأصله «ونام» كـ «وناة» من ونم الذباب : صوت (٥).
١١ (ذاتُ الْأَكْمامِ) : الطّلع
الصفحه ٣٤٤ : ) أحلهم محلّ من يقاتله عدو قاهر له.
٥ (لَوَّوْا رُؤُسَهُمْ) : كثّروا تحريكها استهزاء (٣).
١٠
الصفحه ٣٦٤ : واجتماعها.
و «الفصيلة» من
العشيرة كالفخذ من القبيلة.
١٣ (تُؤْوِيهِ) : يلجأ إليه فتلجئه. وقيل
الصفحه ٣٧١ : ) اسم الجنس ، أي : كل ليلة ، (إِلَّا قَلِيلاً) : من اللّيالي ، فقاموا على ذلك سنة (١) ثمّ خفّف
بقوله
الصفحه ٣٩٥ : خاصّ وضعه على عضو.
٨ (فِي أَيِّ صُورَةٍ) : في أيّ شبه من أب أو أم (٢).
[سورة المطففين]
٣ (وَإِذا
الصفحه ٤٣٠ :
لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللهِ)
الزمر
٢٢
٦٩
(وَرَجُلاً سَلَماً