الصفحه ٤٤٠ : الكتاب
فلقي من قومه أذى»................................... ٦٦٥
١٦٤ ـ «أتى النبيّ صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٤٨ : ) : تمثيل الدّنيا بالماء من حيث إنّ أمورها في السّيلان
، ومن حيث إنّ قليلها كاف وكثيرها إتلاف ، ومن حيث
الصفحه ٦٠ :
(عِتِيًّا) : سنا عاليا (١).
١٣ (وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا) : رحمة من عندنا (٢). وقيل (٣) : تعطفا
الصفحه ٧٦ : بألسنتها (٢).
[٦٠ / ب] وقرأ
ابن كثير (٣) : (إِنْ هذانِ) فهي ضعيفة في نفسها خفيفة / من المثقلة ، فلم تعمل
الصفحه ٧٩ :
الصّواب (١).
أو لم نملك
اختيارنا ، أو لم نملك أنفسنا (٢).
(وَلكِنَّا حُمِّلْنا
أَوْزاراً مِنْ
الصفحه ٨٠ :
١٠٢ (زُرْقاً) : عميا (١). وقيل (٢) : عطاشا ؛ لأنّ سواد العين من شدّة العطش يتغيّر حتى
يزرق.
١٠٣
الصفحه ٩٠ :
٩١ (فَنَفَخْنا فِيها مِنْ رُوحِنا) : أجرينا فيها روح المسيح كما يجري الهواء بالنّفخ (١).
[٦٣
الصفحه ٩٦ : وتحركت ببنائها ، والاهتزاز شدّة الحركة في
الجهات (٤) ، (وَرَبَتْ) : انتفخت فطالت (٥).
(مِنْ كُلِّ
الصفحه ٩٨ : القرآن وأهل الكتاب (١).
وقيل (٢) : الفريقان من
المؤمنين والكافرين يوم بدر.
[٦٤ / ب] (قُطِّعَتْ لَهُمْ
الصفحه ١٠٣ :
(مِنَ الْأَوْثانِ) : «من» لتلخيص الجنس ، أي : اجتنبوا الرجس الذي هو وثن (١).
٣١ (حُنَفا
الصفحه ١١٣ : الأمر جدا حتى امتنع. وبني لأنّها بمنزلة الأصوات
غير مشتقة من فعل (٧).
__________________
(١) الديماس
الصفحه ١١٩ :
٩٧ (هَمَزاتِ الشَّياطِينِ) : دفعهم / بالإغواء إلى المعاصي.
١٠٠ (وَمِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ) : من
الصفحه ١٣٤ :
ومن سورة الفرقان
١ (تَبارَكَ) تفاعل من البركة ، وهي الكثرة في كل خير (١).
وقيل : أصله
الثبوت
الصفحه ١٦٧ : نجارا مؤمنا من آل فرعون اسمه حزبيل (٤).
٢٠ (يَأْتَمِرُونَ بِكَ) : يتشاورون في قتلك ، أي : يأمر بعضهم
الصفحه ١٨١ :
(خَوْفاً) : للمسافر ، (وَطَمَعاً) : للمقيم (١).
أو (خَوْفاً) : من الصّواعق ، (وَطَمَعاً) : في