بخصلة خالصة ذكر الدار. وفي الخبر (١) : أن «الخالصة» هي الكتب المنزلة التي فيها ذكر الدار.
وعن مقاتل (٢) : (أَخْلَصْناهُمْ) : بالنّبوّة ، وذكر الدار : الآخرة ، أي : يكثرون ذكرها.
٤٩ (هذا ذِكْرٌ) : أي : شرف يذكرون به ، وإنّ لهم مع ذلك (لَحُسْنَ مَآبٍ).
٥٢ (أَتْرابٌ) : على مقدار أسنان الأزواج (٣).
٥٧ (هذا فَلْيَذُوقُوهُ) : الأمر هذا حميم منه ، (حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ) منتن مظلم (٤) بالتخفيف (٥) ، والتشديد غسق الجرح سال ، وغسق اللّيل : أظلم (٦).
٥٨ (وَآخَرُ) : عذاب آخر.
(مِنْ شَكْلِهِ) : شكل ما تقدم ذكره ، ويجوز أن يتعلق بـ (آخَرُ).
أي : وعذاب آخر كائن من هذا الشّكل ، ثم (أَزْواجٌ) صفة بعد صفة (٧).
٥٩ (هذا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ) : هم فوج بعد فوج يقتحمون النّار ، فالفوج
__________________
(١) أورده الماوردي في تفسيره : ٣ / ٤٥٥ ، وقال : «وهذا قول مأثور».
(٢) ينظر قول مقاتل في تفسير الماوردي : ٣ / ٤٥٥.
(٣) ذكره الماوردي في تفسيره : ٣ / ٤٥٥.
(٤) تفسير الطبري : ٢٣ / ١٧٨ ، وتفسير الماوردي : ٣ / ٤٥٦ ، وتفسير البغوي : ٤ / ٦٧ ، وتفسير القرطبي : ١٥ / ٢٢٢.
(٥) بتخفيف السين قراءة نافع ، وابن كثير ، وأبي عمرو ، وابن عامر ، وأبي بكر عن عاصم ، وتشديد السين قراءة حمزة ، والكسائي ، وحفص عن عاصم.
السبعة لابن مجاهد : ٥٥٥ ، والتبصرة لمكي : ٣١٢ ، والتيسير للداني : ١٨٨.
(٦) ينظر المفردات للراغب : ٣٦١ ، والكشاف : ٣ / ٣٧٩ ، واللسان : ١٠ / ٢٨٨ (غسق).
(٧) التبيان للعكبري : ٢ / ١١٠٥ ، والبحر المحيط : ٧ / ٤٠٦.