البحث في إيجاز البيان عن معاني القرآن
٤٣٦/١٨١ الصفحه ١٤٩ : الحجة عليهم» اه.
(٤) ذكر البغوي هذا
القول في تفسيره : ٣ / ٣٨٩ عن الحسين بن الفضل.
(٥) ينظر تفسير
الصفحه ٤٨٦ : بكر محمد بن الحسن الزبيدي الأندلسي. تحقيق : الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم. ط : دار المعارف ـ القاهرة
الصفحه ١١ :
__________________
(١) سورة الأنعام :
آية : ١٣٦.
(٢) سورة النحل :
آية : ٧٤.
(٣) في «ك» :
الأشباه.
وذكر القرطبي هذا القول
الصفحه ٥٢ : جرير الشاعر
المشهور ، والبيت في ديوانه : ٢ / ٦٥١.
(٥) سورة سبأ : آية
: ١٩.
(٦) ثبت ذلك في
رواية
الصفحه ١٨٤ :
سورة لقمان
٦ (لَهْوَ الْحَدِيثِ) : الغناء (١). نزلت في قرشي اشترى مغنية (٢).
وقيل
الصفحه ٢٢٩ : بنبوّته بعد ما بشرناه بولادته.
١٣٠ «ياسين» :
محمد وأمّته ؛ لأنّه أهل سورة ياسين (٣).
١٢٥ (أَتَدْعُونَ
الصفحه ٣٠٣ :
فسئل عن
البرطمة ، فقال : الإعراض (١).
سورة
[القمر] (٢)
١ (وَانْشَقَّ الْقَمَرُ) : قال الحسن
الصفحه ٣٣٢ :
سورة
المجادلة
١ (قَدْ سَمِعَ اللهُ) في خولة بنت ثعلبة بن خويلد. قال لها زوجها أوس بن
الصّامت
الصفحه ٣٤٥ : .
(وَأَنْفِقُوا خَيْراً
لِأَنْفُسِكُمْ) ايتوا في الإنفاق خيرا لكم.
سورة
الطلاق
١ (فَطَلِّقُوهُنَّ
الصفحه ٨٠ : ، والعاني : الأسير (٧).
١١٤ (وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ) : لا تسأل إنزاله قبل الوحي إليك ، وقيل (٨) : كان
الصفحه ٧٥ :
(ثُمَّ هَدى) : للمعيشة في الدنيا والسعادة في الآخرة.
٥١ (فَما بالُ الْقُرُونِ الْأُولى) : حين
الصفحه ٩٩ : القرآن
: ٣ / ٩٣ ، وذكر وجهين آخرين هما : «أن ترفع «سواء» على خبر «العاكف» ، وتنوي به
التأخير ، أي
الصفحه ٤١ : .
__________________
(١) مجاز القرآن
لأبي عبيدة : ١ / ٣٩٥ ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٢٦٤ ، ومعاني الزجاج : ٣
/ ٢٧٢
الصفحه ١١٧ : : القرآن. أو تقولون الهجر وهو البهتان (٦).
و «تهجرون» (٧) من الإهجار ،
وهو الإفحاش في القول (٨) ، وفي
الصفحه ١٤٧ : .
__________________
(١) ذكره اليزيدي في
غريب القرآن : ٢٨١ ، وابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : ٣١٦.
(٢) أورده الماوردي
في