الصفحه ١١٤ : الأنباري : ٢ / ١٨٤.
(١) البحر المحيط :
٦ / ٤٠٥.
(٢) ينظر هذا المعنى
في تفسير غريب القرآن لابن قتيبة
الصفحه ١٢٨ : المباركة
: شجرة النّبوة (٤).
__________________
(١) عن تفسير
الماوردي : ٣ / ١٣٠ ، ونص كلامه : «أنها
الصفحه ١٤٨ : تعالى :
(إِنَّ
هؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ)
[آية : ٥٤].
(٢) ينظر تفسير
الطبري : ١٩ / ٧٥ ، ومعاني
الصفحه ١٥٠ : ».
(١) أخرج الطبري نحو
هذا القول في تفسيره : ١٩ / ٨٧ عن مجاهد.
وقال البغوي في تفسيره : ٣ /
٣٩٠ : «أي خالص من
الصفحه ١٦٥ : لأجله.
__________________
(١) تفسير ابن كثير
: (٦ / ٢٣١ ، ٢٣٢) ، والدر المنثور : (٦ / ٣٨٩ ، ٣٩٠
الصفحه ١٦٧ : في تفسيره : ٣ / ٢٢٢ ، والبغوي في تفسيره : ٣ /
٤٤٠. ووصفه البغوي بأنه أصوب وعليه الأكثرون.
(٢) ما
الصفحه ١٧٣ : في صحيحه : ٦ / ١٨ ، كتاب التفسير ، باب (إِنَّ الَّذِي فَرَضَ
عَلَيْكَ الْقُرْآنَ)
عن ابن عباس
الصفحه ١٧٧ : : ٢ / ٣١٧ ، ونقله البغوي في تفسيره : ٣ / ٤٦٧ عن الفراء أيضا ، وكذا
ابن الجوزي في زاد المسير : ٦ / ٢٧٢
الصفحه ١٨٠ :
للزجاج : ٤ / ١٧٨ ، وانظر تفسير الطبري : ٢١ / ٢٤ ، وتفسير الماوردي : ٣ / ٢٥٨ ،
وتفسير البغوي : ٣ / ٤٧٨
الصفحه ٢٢٥ : (٧).
__________________
(١) راجع ما سبق في
تفسير الطبري : ٢٣ / ٥٢ ، ومعاني القرآن للزجاج : ٤ / ٣٠٣ ، واللسان : (١٣ / ٤١٠ ، ٤١١
الصفحه ٢٢٩ : (٦).
__________________
(١) ذكر نحوه
القرطبي في تفسيره : ١٥ / ١٠٢ ، وأورده السيوطي في الدر المنثور : (٧ / ١٠٩ ـ ١١١)
، وعزا إخراجه
الصفحه ٢٣١ : ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٣٧٥ ، وتفسير الطبري : ٢٣ /
١٠٩ ، والمفردات للراغب : ٣٧٢.
(٣) وهو معنى
الصفحه ٢٣٧ : الرازي في تفسيره : ٢٦ / ١٨٩ الذي أورد أدلة
قوية في بطلان هذه القصة.
وانظر البحر المحيط : ٧ / ٣٩٣
الصفحه ٢٤٨ : (زُمَراً) : أمما.
__________________
(١) تفسير الماوردي
: ٣ / ٤٧٣.
(٢) قال الحافظ ابن
كثير في تفسيره
الصفحه ٢٥٤ : صَرْصَراً فِي أَيَّامٍ نَحِساتٍ)
... [آية : ١٦].
(٢) أخرج الطبري هذا
القول في تفسيره : ٢٤ / ١٠٢ عن قتادة