الصفحه ٥١١ : أن لهم كتاب « النوادر ».
فمثلاً يقول : « الحسين بن عبيدالله
السعدي .. له كتب صحيحة الحديث ، منها
الصفحه ١٩٣ : قول الشاهد الواحد في
الموضوعات ، مضافاً إلى السّيرة العقلائية التي هي أتقن الادلة ، عدَّة من
الروايات
الصفحه ٢٢٠ : أو ضعيف فيعمل به.
توضيح ذلك ; ان الصحيح عند المتأخرين من
عصر العلامة أو عصر شيخه أحمد بن طاووس
الصفحه ٥٠١ : جملة من الروايات
الصحيحة الواردة فيه. منها ما رواه الكشي بسند صحيح عن جميل بن دراج قال : سمعت
ابا عبد
الصفحه ٣٦٤ : » التوثيق إلى المفيد وابن شهر آشوب والطبرسي ، من دون
اسناده إلى ابن عقدة. قال : « ولو قيل بتوثيقه ( خليد
الصفحه ٢٣٣ : .
٤ ـ ابو سعيد جعفر بن أحمد بن ايوب
السمرقندي ، صحيح الحديث.
٥ ـ الحسن بن علي بن بقاح الكوفي ، ثقة
مشهور
الصفحه ٤٧٩ : عند ترجمة أبي جعفر محمد بن
يعقوب الكليني هذه العبارة عنه « كلّ ما كان في كتابي : « عدَّة من أصحابنا
الصفحه ٤٢٦ : ذكر فيهما جملة من الطرق إلى أصحاب الاصول والكتب ممَّن
صدَّر الحديث بذكرهم وابتدأ بأسمائهم ، ولم يستوف
الصفحه ٥١٥ :
وهذا هو السيد رضي
الدين علي بن طاووس ينقل في كتابه « مهج الدعوات » قسم ادعية موسى بن جعفر
الصفحه ١٢٩ : يقولون
: إنَّ محمد بن أورمة لما طعن عليه بالغلوّ بعث اليه الأشاعرة ليقتلوه ، فوجدوه
يصلّي الليل من أوله
الصفحه ٣١٧ : ، له كتب ـ إلى
ان قال : رأيت هذا الشيخ وسمعت منه كثيراً ثم توقفت عن الرواية عنه إلا بواسطة
بيني وبينه
الصفحه ٤٢٧ : الكافي للكليني ، مع أن ثبوته له أظهر من الشمس ، وبذلك تعرف أن
البحث في طرق الشيخ إلى أصحاب الكتب في
الصفحه ١٠٧ : الحال التي قدَّمت ذكرها » (١).
قال العلاّمة الطهراني : « وفي هذا
الكتاب تراجم كثيرة من آل أعين الذين
الصفحه ٤٠١ : .
وقال المحدّث النوري بعد نقل كلام السيد
: « نتيجة ما ذكره من المقدّمات عرض الكتاب على أحدهم وإمضاؤه
الصفحه ٢١٦ : : « اجتمعت العصابة على تصديق ستَّة من فقهاء أصحاب الإمام
الصادق عليهالسلام وهم : جميل
بن درّاج ـ إلى آخره