هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤٣٨
قائمة الکتاب
خاتمة في فوائد رجالية
٤٣٧
البحث
البحث في كليات في علم الرجال
٨٨/١٦ الصفحه ٢٢٤ :
__________________
١ ـ العدة : ١ /
٣٨٣.
٢ ـ وفي هذا المقام
بحثنا عن الاحتمالين الثاني والثالث من المعنى الثاني بصفقة واحدة
الصفحه ٢٢٥ : ولكن التصحيح في المقام يجب ان يكون مستنداً إلى الجهة الأولى لا الثانية ،
لأن العلم بوثاقة هؤلاء وانهم
الصفحه ٢٢٨ : والمقام ، لقي أبا الحسن موسى
بن جعفر عليهماالسلام وسمع منه
احاديث ، وروى عن الرضا عليهالسلام
توفّي عام
الصفحه ٢٤١ : عيسى ، أبو أحمد الأزدي من موالي المهلب بن أبي صفرة
، بغدادي الاصل والمقام ، لقي أبا الحسن موسى
الصفحه ٢٧٣ : تأييداً للخبر. وبعبارة اخرى لا يروي عن الضعيف إذا كان
في طول الثقة لا في عرضه. وأما المقام فقد روى عن بريد
الصفحه ٢٧٨ : في
هذا المقام ، لكنه ذكره في ترجمة الحسين بن أحمد المنقري ، وربما يتخيل ان «
الحسين » في الأخير هو
الصفحه ٢٧٩ : الرقي ، المتهم بالارتفاع في العقيدة ، ونقل الغلاة عنه ، والكل غير
مناف للوثاقة في مقام النقل الذي كان
الصفحه ٢٩٩ : النقوض
ان هنا محاولة للاجابة عن هذه النقوض لا
بأس بطرحها ، وهي :
ان شهادة الشيخ في المقام لا تقصر
الصفحه ٣١٨ : مقام التضعيف : « يعتمد المراسيل ويروي عن الضعفاء والمجاهيل » فان هذا الكلام
من قائله في قوة التوثيق لكل
الصفحه ٣٦١ : عن الصادق عليهالسلام.
هذه هي الكلمات الواردة في المقام التي
قد جمعها المتتبع الخبير العلاّمة
الصفحه ٣٦٩ : ، الصفحة ١٠٤ ، والكلام في المقام على غير هذا الاصل. فنقول : إن
الاجازة على أقسام :
١ ـ أن يجيز الشيخ
الصفحه ٣٧٩ : ء المعروفون الذين قاموا مقام الائمة بامرهم ، وهذا غير كون الرجل
وكيلاً للامام في أمر ضيعته أو أمر من الامور
الصفحه ٣٨٩ : أنه معتبر يصحّ العمل به او لا؟ وهذا ما نبحث عنه في
المقام ، ولنقدّم كلمة في حق المؤلف وكتابه.
إن
الصفحه ٣٩٦ : بالمقام ، الرواية عن
الثقات ونقل الاخبار الموثوق بها ، كما ذكروه في تراجم جماعة.
قال الشيخ في « الفهرس
الصفحه ٤٠٠ : .
الوجه الثالث : كون المؤلف في عصر الغيبة الصغرى
أشار السيد علي بن طاووس في « كشف
المحجّة » في مقام
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
كليات في علم الرجال
