البحث في كليات في علم الرجال
٢٢/١ الصفحه ٣ : : « اللهمّ إنّ أخي موسىٰ سألك قال : (
رَبِّ
اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي
* وَاحْلُلْ عُقْدَةً
الصفحه ٢٠ : : « اللهمّ إنّ أخي موسىٰ سألك قال : (
رَبِّ
اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي
* وَاحْلُلْ عُقْدَةً
الصفحه ٤٢٦ : : « انه قد يذكر في التهذيب والاستبصار
جميع السند ، كما في الكافي ، وقد يقتصر على البعض بحذف الصدر ، كما في
الصفحه ٤٨٦ : عليهالسلام » (٢).
وزعم بعض ان حذف الكليني صدر السند لعله
لنقله عن الاصل المروي عنه. واجاب عنه صاحب « قاموس
الصفحه ١٠٨ : ».
٨ ـ مشيخة الشيخ الطوسي في كتابي : التهذيب
والاستبصار
وهي كمشيخة الصدوق ، فقد صدر الشيخ
أحاديث الكتابين
الصفحه ١١٤ : » (١).
ولكن النسخ الموجودة من الفهرس خالية من ترجمته ولعل ذلك صدر منه رحمهالله سهواً ، أو سقط من النسخ
الصفحه ١٣٦ : .
النظرية الخامسة
وفي الختام نشير إلى نظرية خامسة وان لم
نوعز اليها في صدر الكلام وهي أنه ربما يقال بعدم
الصفحه ١٤٥ : الجليل أبي القاسم
يحيى بن الصدر (٣)
السعيد المرتضى باستدعاء منه حيث قال السيد له : « إن شيخنا الموفق
الصفحه ٢١٧ : ؟.
لا سبيل إلى الثاني ، لان من صدّر به
السند ، لا ينقل إلا حكاية الثاني ولا ينقل نفس الحديث ، وإنما يكون
الصفحه ٣٠٠ : . فاذا تبين الخلاف ، او تعارض مع تنصيص اخر ، يحمل على انه صدر
اشتباهاً من هؤلاء في هذه الموارد المتبينة
الصفحه ٣٠٢ : التمسّك بالعام في الشبهة المصداقية (١).
وأجاب عنه السيد الشهيد الصدر ـ رضوان
الله عليه ـ على أساس حساب
الصفحه ٣٣٥ : ما استظهره المحدّث المتتبع
النوري ، فقد استظهر منه انه نصّ على توثيق كل من صدر بهم سند احاديث كتابه
الصفحه ٣٦١ : في الموضوع
١ ـ ان اقصى ما يمكن ان يقال : انه صدر
توثيق من الشيخ المفيد في حق اربعة الاف رجل من
الصفحه ٣٦٤ : الأربعة آلاف المذكورين في كتب الرجال » (١).
٥ ـ الاعتماد على هذا التوثيق وان صدر
من شيخ الاُمة ومفيدها
الصفحه ٣٩٤ : ملاحظة آحاد رواته ، واليك المدائح اجمالاً وان مرَّ تفصيلها
في صدر البحث.
١ ـ وصفه الشيخ المفيد في شرح