البحث في كليات في علم الرجال
٢٦٣/١٠٦ الصفحه ٣٩١ :
جعفر الكليني ـ وكان
خاله علاّن الكليني الرازي ـ شيخ أصحابنا في وقته بالري ووجههم ، وكان أوثق الناس
الصفحه ٣٩٦ : الموثوق بهم وبرواياتهم ».
وقال ايضاً : « جعفر بن بشير ، كثير
العلم ثقة روى عن الثقات ورووا عنه ».
الصفحه ٤٠٨ : : سمعت اسماعيل بن جعفر ـ إلى آخره ، واكثر أيضاً في اصول
الكافي من الرواية عن غير المعصوم منه ما ذكره في
الصفحه ٥٠٤ : عن المرادي اصلاً. كما ان رواية شعيب العقرقوفي وعبدالله بن وضاح والحسين
بن ابي العلاء وجعفر بن عثمان
الصفحه ٥٢١ :
العباسيين ، واخذ ابو جعفر المنصور بمقاليد الحكم ، فقام المحدثون في سنة ١٤٣
هجرية بتدوين الحديث (٢).
كانت
الصفحه ٤٨٩ :
وفي غيره على رواية
محمد بن يعقوب الكليني عن علان غريب جداً (١).
وادعى ـ دام ظله ـ أيضاً ان
الصفحه ٢٩٦ :
عيسى قال الشيخ : «
عبد الله بن محمد يكنى ابا محمد الشامي الدمشقي يروي عن أحمد بن محمد بن عيسى
الصفحه ٢٩٥ : اصحابنا ، عن سهل
بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن ابي نصر ، عن عبد اللَّه بن محمد الشامي ، عن الحسين
بن حنظلة
الصفحه ٣١٠ : لا يبالي عمَّن أخذ على طريقة أهل الاخبار ».
والمتحصل من ذلك أن أحمد بن محمد بن
عيسى أخذ على البرقي
الصفحه ٢٥١ : ذكرناه هنا يعطي استعداداً للقارئ ، للاجابة عن بعض النقوض المتوجهة إلى
الضابطة. واليك بيانها :
١ ـ محمد
الصفحه ٤٩٠ :
بن إبراهيم المعروف
بعلاّن ، وإما علي بن محمد بن بندار المعروف أبوه بماجيلويه. وكلاهما ثقتان. فما
الصفحه ٣٣٩ :
غالب بن محمد بن علي
الرقي الانصاري.
١٤ ـ محمد بن عبد المؤمن المؤدب القمي
الثقة صاحب النوادر
الصفحه ٤٧٨ :
٤٩ ـ الوشّاء ، اسمه الحسن بن علي بن
زياد.
٥٠ ـ حمدان النهدي ، اسمه محمد بن أحمد
بن خاقان.
٥١
الصفحه ٤٨٧ :
قال المولى صالح المازندراني في شرحه
على الكافي : « يروي مصنف هذا الكتاب كثيراً عن علي بن محمد وهو
الصفحه ٤٨٨ :
ابن بنت البرقي ،
كما صرح النجاشي في كتابه (١)
اما علي بن محمد بن عبدالله ابن اذينة فهو مذكور فقط