البحث في كليات في علم الرجال
٢٦٣/٩١ الصفحه ٥١٦ : عبائرهم :
١ ـ قال المحقق الحلي في « المعتبر » :
« كتب من اجوبة مسائله ـ أي جعفر بن محمد عليهماالسلام
الصفحه ٥٢٧ : .
بلغ الكلام إلى هنا
صبيحة يوم الجمعة رابع شوال المكرم من شهور عام ١٤٠٨ هـ كتبه بيمناه جعفر السبحاني
ابن
الصفحه ٥٣٠ :
المجلّد
الصفحة
الحديث
الكتاب
عنوان الباب
الحسن بن محمّد بن
الصفحه ٤٤٥ : بين الفرق
» باسم العمارية ، وهم منسوبون إلى زعيم منهم يسمى عمارين ، وهم يسوقون الأمامة
إلى جعفر الصادق
الصفحه ٣١٣ : على سائر الرواة ، فكما أنه يجب
التفتيش عنهم حتى تتبيّن الثقة منهم عن غيرها فهكذا بنو فضال.
ج ـ جعفر
الصفحه ١٩٩ : ء من أصحاب أبي جعفر
وأبي عبدالله عليهماالسلام
: اجتمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأولين من أصحاب أبي
الصفحه ٣٦٢ : النوري بأن ما
أسقطه الشيخ في باب أصحاب الصادق عليهالسلام
أثبته في باب أصحاب أبي جعفر الباقر عليهالسلام
الصفحه ٤٢ : . الحوزة
العلمية
جعفر السبحاني
يوم ميلاد فاطمة الزهراء عليهاالسلام
٢٠ / جمادى الآخرة / ١٤٠٨
هـ
الصفحه ١٤٨ : ، رباني وعلمني وأحسن إلي »(١).
كما قرأ على الامام نجم الدين جعفر بن
الحسن بن يحيى المعروف بالمحقق
الصفحه ٢٠٢ : كانوا من أصحاب الرضا عليهالسلام وبعضهم من أصحاب أبي إبراهيم وأبي جعفر
الثاني عليهماالسلام (١).
هذا
الصفحه ٢١٦ : جعفر وأبي
عبدالله عليهماالسلام وانقادوا
لهم بالفقه ، فقالوا : أفقه الأولين ستّة » ولم يذكر في حقّهم
الصفحه ٢٧٠ :
الواقفة ، وهو ضعيف المذهب ، وليس ضعيفاً في الحديث على الأقوى (٢). وهو مطعون لأجل وقفه في موسى بن جعفر
الصفحه ٢٨٤ : أبي الحسن موسى عليهالسلام.
وقد توكل للرضا وأبي جعفر عليهماالسلام
، وسلم
الصفحه ٣١٨ : .
٤ ـ رجال النجاشي :
الرقم ٦١٧.
٥ ـ نقل ذلك في ترجمة
جعفر بن مالك حيث تعجب النجاشي من نقل ابي علي ابن همام
الصفحه ٣٣٦ : كونها من مشايخ جعفر بن قولويه في
كتابه كامل الزيارات ».
وعلى أي تقدير فيدل على المختار اُمور