الصفحه ٦١ : الكتاب والسَّنة ، وأنَّ كلَّ حديث لا يوافق كتاب الله ولا سَّنة
نبيّه يضرب به عرض الجدار. وقد تواترت
الصفحه ٤١٠ :
الروايات الشاذة
النادرة لا ينقص من عظمة الكتاب وجلالته ، وأي كتاب بعد كتاب الله العزيز ، ليس
فيه
الصفحه ٤٢٥ :
إن كتاب « تهذيب الاحكام » في شرح
المقنعة للشيخ المفيد ، تأليف شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن
الصفحه ٣١١ : ضعفه النجاشي. قال
: « اسماعيل بن سهل الدهقان ضعفه اصحابنا ، له كتاب » (٣) وقال العلاّمة في القسم الثاني
الصفحه ١١٥ : قاله الشيخ في حقه من أنه
كان له كتابان ... الخ ، نعم نقل عنه في موارد وأشار في ترجمة أحمد بن محمد بن
الصفحه ٤٠٧ :
: « بأيّما اخذتم من باب التسليم وسعكم ».
وهذا الكلام ظاهر في ان الكليني لم يكن
يعتقد بصدور روايات كتابه عن
الصفحه ٣٥٨ : بـ « ابن عقدة » قد ضبط اصحاب
الصادق عليهالسلام فى كتاب
رجاله. قال النجاشي في ترجمته ; « له كتاب الرجال وهو
الصفحه ٩٢ : العلم. له كتاب الرجال ، كثير العلم وفيه أغلاط
كثيرة » (١).
وقال الشيخ في الفهرست : « ثقة بصير
الصفحه ٢٨٣ : المعروف بالبطل : كذاب غال يروي عن الغلاة لا خير فيه ولا يُعتدّ بروايته
، له كتاب يرويه عنه جماعة
الصفحه ٢٤١ : المنزلة فينا وعند
المخالفين ، الجاحظ يكحي عنه في كتبه. وقد ذكره في المفاخرة بين العدنانية
والقحطانية
الصفحه ٤٢٦ : الفقيه ،
ولكنه استدرك المتروك في اخر الكتابين ، فوضع له مشيخته المعروفة ، وهي فيهما
واحدة غير مختلفة ، قد
الصفحه ١٥٣ : ء من رجال
العقيقي ، وجزء من رجال ابن عقدة ، وجزء من ثقات كتاب ابن الغضائري ، ومن كتاب آخر
له في
الصفحه ٩١ : الرواة وبيان وثاقتهم أو
ضعفهم ، وأول تأليف ظهر لهم في أوائل النصف الثاني من القرن الاول هو كتاب « عبيد
الصفحه ٢٩٣ :
في حقّ الفقهاء
الثلاثة وليس النقض منحصراً بما ذكره صاحب « معجم رجال الحديث » أو مؤلف « مشايخ
الصفحه ٤٢ :
بطبع وإخراج هذه المحاضرات تعميماً للفائدة ، فكان هذا الكتاب ، فحيّا الله هذه
اللجنة وشكر مساعيها