الصفحه ٣١٤ :
روى الشيخ عن محمد بن علي بن محبوب ، عن
محمد بن الحسين ، عن جعفر بن بشير ، عن صالح بن الحكم قال
الصفحه ٣١٩ : من صنف من اصحابنا او المنتمين اليهم ، ذكر ذلك في ترجمة
محمد بن عبد الملك والمفضل بن عمر
الصفحه ٤٣٢ : أحمد بن محمد
بن عيسى يقرب من ١٢٠٠ حديث.
٢ ـ ان ما رواه بطرقه عن الحسن بن محمد
بن سماعة قريب ٨٠٠ حديث
الصفحه ٢٧٥ : فيها الفأرة وغيرها ، فروى فيه عن أحمد بن محمد
بن عيسى ، عن علي بن حديد ، عن بعض أصحابنا قال : « كنت مع
الصفحه ٩٢ :
١ ـ رجال الكشّي
هو تأليف محمد بن عمر بن عبد العزيز
المعروف بالكشّي ، والكشّ ـ بالفتح والتشديد
الصفحه ٤١٤ : عبيدالله بن علي الحلبي ، وكتب علي بن مهزيار الاهوازي ، وكتب الحسين بن
سعيد ، ونوادر أحمد بن محمد بن عيسى
الصفحه ٣٧٢ : ، ونوادر أحمد بن محمد بن عيسى ، وكتاب نوادر الحكمة تصنيف محمد بن أحمد بن
يحيى بن عمران الأشعري ، وكتاب
الصفحه ٣٥١ : تعليقته على
كتابه القيم « الذريعة إلى تصانيف الشيعة » واليك بيان بعضها :
٢ ـ محمد بن جعفر الرزاز : قال
الصفحه ٢٩١ :
أضف إلى ذلك أن الكشي نقل وثاقته عن
عبدالله بن أبي عبدالله ، محمد بن خالد الطيالسي ، فتوثيقه ممّا
الصفحه ٣٢٨ : ، فانه قد اعترض على ابن الوليد في
استثناء محمد بن عيسى بن عبيد حيث قال : « لا أدري ما رابه فيه ـ أي ما هو
الصفحه ١٠٢ :
٣٦ ـ محمد بن الهيثم العجلي ، وثقه في
ترجمة ابن ابنه الحسن بن أحمد ( الرقم ١٥١ ).
٣٧ ـ محمد بن
الصفحه ٢٥٥ : » وعلى ذلك فعبد الرحمن من رواة طبقة
ابن ابي عمير ، لا من مشايخه. ويؤيده رواية « عبدالله بن محمد بن خالد
الصفحه ٣٤٦ : علي بن إبراهيم ،
تلميذه ابو الفضل العباس بن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر عليهالسلام.
ومع
الصفحه ٣٨٣ : النقل عن الضعاف
أمراً مرغوباً عنه بين المشايخ وكانت معدودة من جهات الضعف ، ولاجل هذا اخرج أحمد
بن محمد
الصفحه ٣٤٩ :
فالنجاشي يروي التفسير بواسطة عدَّة من
أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة وهو