١
قائمة الکتاب
تصدير
٧
البحث
البحث في كليات في علم الرجال
٢٧/١ الصفحه ١ :
الجوار ، مثلاً الحليف كذلك ، مثلاً الناصر أو الاخ ، هذه كلّها ولايات ، لكن المعنىٰ الوحداني
الصفحه ٤ :
بأنّ عليّاً ناصر
المؤمنين ؟ وهل كان من شك في كون عليّاً ناصراً للمؤمنين حتّىٰ يتضرّع رسول الله في
الصفحه ١٨ :
الجوار ، مثلاً الحليف كذلك ، مثلاً الناصر أو الاخ ، هذه كلّها ولايات ، لكن المعنىٰ الوحداني
الصفحه ٢١ :
بأنّ عليّاً ناصر
المؤمنين ؟ وهل كان من شك في كون عليّاً ناصراً للمؤمنين حتّىٰ يتضرّع رسول الله في
الصفحه ٣٨ : لنشر تعاليم الدين المبين إنه خير ناصر ومعين.
مؤسسة النشر الاسلامي
التابعة لجماعة
الصفحه ٢٢٤ : إلى وثاقتهم ووثاقة مشايخهم (٢).
إن هذين الاحتمالين كما مرَّ يتشعبان من
المعنى الثاني وهو القول بأن
الصفحه ٢٨٥ : ثلاثة مرات ».
مشايخه
فقد أنهى في « معجم رجال الحديث »
مشايخه في الكتب الأربعة إلى ١٤٠ شيخاً ، وقد
الصفحه ٢٨٩ : اعتبار بتضعيفاته وتعديلاته ، لعدم استناده فيهما
إلى السماع بل إلى قراءة المتون كما مر غير مرة.
واما ما
الصفحه ١٢ : ـ : عن عمر بن الخطّاب أنّه قال : تصدّقت بخاتمي أربعين مرّة ولم تنزل في حقّي آية.
إذن هذا الاعتراض أيضاً
الصفحه ٢٩ : ـ : عن عمر بن الخطّاب أنّه قال : تصدّقت بخاتمي أربعين مرّة ولم تنزل في حقّي آية.
إذن هذا الاعتراض أيضاً
الصفحه ١٢٣ : والتحصيل ، وكانا يدرسان عند والد ابن الغضائري ، كما
كانا يدرسان عند غيره ، على ما مرَّ في ترجمتهما ، فلو
الصفحه ٢١١ : هي على قسمين : محسوس وغير محسوس ، والغالب عليها هو الثاني وقد مر الكلام
فيه عند البحث عن شهادة
الصفحه ٢١٢ : مرَّ اجمال ذلك
عند البحث عن أدلة نفاة الحاجة إلى علم الرجال فلاحظ ، على ان احراز القرائن
الحسية بالنسبة
الصفحه ٢٢٩ : ، وأما تخصيص الكشي هؤلاء الجماعة بالبحث ، فلأجل
فقاهتهم وتبحّرهم في الفقه ، لما مرَّ أن اكثر الروايات
الصفحه ٢٣٤ :
المعصوم ، واحتمال
كونه من جهة القرائن فاسد كما مرّ ، ولا فرق بينهم وبين اصحاب الاجماع إلا من جهة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
كليات في علم الرجال
