١
قائمة الکتاب
تصدير
٧
البحث
البحث في كليات في علم الرجال
١٨٤/١ الصفحه ٢٧٦ :
قلت اُصلي خلف من لا
أعرف؟ فقال : لا تصل إلا خلف من تثق بدينه ، فقلت له : اُصلي خلف يونس وأصحابه
الصفحه ٢٧٥ : خلف أصحاب هشام بن الحكم؟ قال : عليك بعلي بن
حديد ، قلت : فآخذ بقوله؟ قال : نعم ، فلقيت علي بن حديد
الصفحه ١٠٥ :
:
١ ـ انه كثيراً ما يستند في رجاله الى
كتاب سعد بن عبدالله بن أبي خلف الاشعري القمي ( المتوفّى ٣٠١ هـ أو ٢٩٩
الصفحه ١٣٤ :
عبد الرحمن بن أبي
حمّاد ، فان الظاهر أن منشأ تضعيفه ما ذكره من غلوّه ، ومثله ما في خلف بن محمد من
الصفحه ٥٢١ : للحيولة من كتابة الحديث اثار
سلبية جدّاً ، لأن الفراغ الذي خلفه المنع اوجد ارضية مناسبة لظهور الدجالين
الصفحه ٤٦ : الرجال؟
موضوعه عبارة عن رواة الحديث الواقعين
في طريقه ، فبما أنّ كلّ علم يبحث فيه عن عوارض موضوع معيّن
الصفحه ٣٣٥ : ما استظهره المحدّث المتتبع
النوري ، فقد استظهر منه انه نصّ على توثيق كل من صدر بهم سند احاديث كتابه
الصفحه ٤٥٤ : أمر الخلق والتدبير
اليهم عليهمالسلام واعتزل هو
عن كل شيء ، فهذا هو الشرك والكفر ، يخالفه العقل
الصفحه ٢٠٤ : الانفراد لعدم نفي أحد
الناقلين ما أثبته الآخر وعدم وجوب كون العدد في كل طبقة ستة ، وأنما اطلع كل واحد
على
الصفحه ٢٦٥ :
بالنسبة إلى من
يعتبر الوثاقة (١).
وفيه : أن نسبة العمل بخبر كل إمامي لم
يظهر منه فسق إلى قدما
الصفحه ٣١٨ : كله غاية احتراز
النجاشي وتجنبه عن الضعفاء والمتهمين ، ومنه يظهر اعتماده على جميع من روى عنه من
المشايخ
الصفحه ٣٢٧ : الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر بن بابويه
رحمهالله على ذلك إلا
في محمد بن عيسى بن عبيد فلا
الصفحه ٥٠٤ :
كما انه نسبه إلى
التخليط ولم يبين المراد منه. فنحن نأخذ بما اطبق عليه الجل بل الكل ولا نبالي
بهذا
الصفحه ٤٧ : للتَّحقيق أنّ الالتزام
بكون مسائل العلوم مسائل كلية ، التزام بلا جهة ، لأنّا نرى أنّ مسائل بعض العلوم
ليست
الصفحه ٦١ :
الكتب الروائيّة.
وهذا القسم من الرّوايات ممّا يثبت بها
المدَّعى على كلّ تقدير سواء أصحَّت أم لم تصحّ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
كليات في علم الرجال
