١
قائمة الکتاب
تصدير
٧
البحث
البحث في كليات في علم الرجال
٤٥٢/١٢١ الصفحه ٢٤٦ :
وقال في « ابن ابي الاغر النحّاس » : «
تعتبر روايته ويعتد بها لأجل رواية ابن ابي عمير وصفوان ، عنه
الصفحه ٢٤٩ :
ولا يخفى ان ما ذكره الشيخ البهائي قدسسره لا ينطبق مع ما ذكره الشيخ في « العدة »
حيث قال : « عرفوا
الصفحه ٢٦٥ :
بالنسبة إلى من
يعتبر الوثاقة (١).
وفيه : أن نسبة العمل بخبر كل إمامي لم
يظهر منه فسق إلى قدما
الصفحه ٢٦٦ :
ابي عبد الله البرقي
وممن تأدب عليه وممّن كتَّبه » (١)
وما قاله الشيخ في الفهرست : « كان من اهل
الصفحه ٢٧٩ :
أصحابنا رحمهمالله. روى عن داود الرقي وأكثر ، له كتب ».
وقال الشيخ في الفهرست : « الحسين بن
الصفحه ٢٨٤ :
بالاحكام ولعله كان
ملتزماً بأن لا يروي إلا عن ثقة فيما يمت إلى بالحكم الشرعي بصلة لا في الموضوعات
الصفحه ٢٨٥ : كما ذكر أصحابنا
» ، ثم ذكر كتبه (١).
وقال الشيخ في الفهرست : « أوثق أهل
زمانه عند أهل الحديث
الصفحه ٣٠٤ : بالنسبة إلى عدد رواياته عن الثقات ، مثلاً إنه يروي عن أبي
أيوب في ثمانية وخمسين مورداً ، كما يروي عن ابن
الصفحه ٣١٦ :
في احوال بعض مشايخه
، واليك بعض ما قال في حق مشايخه :
١ ـ قال في ترجمة جعفر بن محمد بن مالك
بن
الصفحه ٣١٧ :
الائمة » (١).
٤ ـ وقال في ترجمة ابي المفضل محمد بن
عبدالله بن محمد بن عبيدالله بن البهلول
الصفحه ٣٢٩ :
الله عنه ) سيّئ
الرأي في محمد بن عبدالله المسمعي ، راوي هذا الحديث ، وإني قد أخرجت هذا الخبر في
الصفحه ٣٤٥ :
إلى غير ذلك من المشايخ التي ذكرها صاحب
معجم رجال الحديث في الجزء ١١ ، الصفحة ١٩٥.
٣ ـ طبقته في
الصفحه ٣٧٤ : ، فلأنه سلك فيهما على غير النحو الذي سلك في بقية الكتاب. قال في آخر «
الاستبصار » : « وكنت سلكت في أول
الصفحه ٣٩٢ :
وهي مائة وخمسون
حديثاً ، صار مجموع الخالص ألفي حديث وسبعمائة واحداً وستيّن حديثاً.
وروي أيضا عن
الصفحه ٤٠٥ :
فيها ما قاله ابو
محمد الحسن بن علي ـ صلوات الله عليهما ـ وقد سئل عن كتب بني فضال ، فقالوا : كيف
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
كليات في علم الرجال
