١
قائمة الکتاب
تصدير
٧
البحث
البحث في كليات في علم الرجال
٤٥٢/١٠٦ الصفحه ٤٩٨ : يحيى بن ابي القاسم ، بل هو عبدالله بن محمد الاسدي الذي يشترك
مع يحيى في الطبقة والراوي ، وفي كونه مكنى
الصفحه ٥٠٨ :
بالمراجعة اليه.
الفائدة الثالثة عشرة
إن من المصطلحات الرائجة فى ألسن ائمة
الرجال والتراجم
الصفحه ٥١٥ :
وهذا هو السيد رضي
الدين علي بن طاووس ينقل في كتابه « مهج الدعوات » قسم ادعية موسى بن جعفر
الصفحه ٤٩ :
الموضوع في كلّ واحد يختلف بالحيثّية ، فالشخص بما هو راو وواقع في سند الحديث ،
موضوع لعلم الرجال ؛ وبما
الصفحه ٥٧ : الآراء في
باب حجّية الخبر ، وهو أنّ الخارج عن تحت الظنون المنهيّة ، هو الخبر الموثوق
بصدوره وان لم تحرز
الصفحه ٥٩ : صفات الرّاوي في الأخبار
العلاجيّة
إنَّ الأخبار العلاجيّة تأمر بالرّجوع
إلى صفات الرّاوي ، من
الصفحه ٧٨ : ) والشيخ الطوسي (٢)
وتوفّي سنة ٤٠١ هـ ، ومن تصانيفه « الاشتمال في معرفة الرجال ».
٦ ـ الشيخ أبو العباس
الصفحه ٨٢ : عليهم ، وإن لم يكونوا في عداد الجماعة الَّذين انعقد الاجماع على تصحيح
ما يصحّ عنهم .. إلى أن قال : فإن
الصفحه ٩٧ : الفن وأجلائه (٥).
الخامس
: أنه ألف فهرسه بعد فهرس الشيخ الطوسي
بشهادة أنه ترجمه وذكر فيه فهرس الشيخ
الصفحه ١٠١ :
٢٥ ـ عبدالله بن عثمان بن عمرو الفزاري
، وثقه في ترجمة أخيه حمّاد ( الرقم ٣٧١ ).
٢٦ ـ عبد الملك
الصفحه ١١٧ :
الثاني ، كما ذكره
في اجازته للشيخ حسين بن عبد الصمد ، وبعده انتقل الى ولده صاحب المعالم ، فاستخرج
الصفحه ١٣٣ : ، فنظر في
كتبه ورواياته كلّها متأملاً فيها ، فوجدها نقيَّة لا فساد فيها ، إلا في أوراق
اُلصقت على الكتاب
الصفحه ١٤٦ : في أوله.
وقد أورد الشيخ منتجب الدين في فهرسه
هذا ، من كان في عصر المفيد إلى عصره المتجاوز عن مائة
الصفحه ٢٠٧ : بهذه الفضيلة ، ولا تجد في كتب هذا الفنّ من طبقة الثقات ،
عصابة مشتركة في هذه الفضيلة غير هؤلا
الصفحه ٢٣٥ :
احاديث ذلك الثقة بالصحة ، يستكشف كون الاحراز مستنداً إلى وثاقة الشيخ ، إذ من
البعيد احراز القرينة في واحد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
كليات في علم الرجال
