البحث في كليات في علم الرجال
٤٦٥/٩١ الصفحه ٣٩٤ : رجال احاديثه ، وان كل ما فيه معتبر فلا
، إذ ليس معنى اعتبار الكتاب صحة كل واحد من احاديثه ، بحيث يغني
الصفحه ٣١٦ :
في احوال بعض مشايخه
، واليك بعض ما قال في حق مشايخه :
١ ـ قال في ترجمة جعفر بن محمد بن مالك
بن
الصفحه ٣٩١ : المراد من القوي ما كان بعض رجال سنده أو كلّه ،
الممدوح من غير الإمامي ولم يكن فيه من يضعف به الحديث
الصفحه ٣٣٧ :
كما روى فيه عن بعض اُمّهات المؤمنين
التي لا يركن إلى حديثها ( الصفحة ٣١ ، الباب الثامن ، الحديث ١٦
الصفحه ١٩٢ : الرجالي من باب الشهادة ، وعندئذ اختلفوا في أنه هل يكتفي في تزكية الراوي
بشهادة العدل الواحد أو لا؟ على
الصفحه ٣٤٣ :
ربما يستظهر ان كل من وقع فى اسناد
روايات تفسير علي بن إبراهيم المنتهية إلى المعصومين عليهمالسلام
الصفحه ٢٣١ : في الحكم بالصحة فما اكتفي بالتصديق وأضاف : «
اجتمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم » ولما روى كل من في
الصفحه ٢٦٥ :
بالنسبة إلى من
يعتبر الوثاقة (١).
وفيه : أن نسبة العمل بخبر كل إمامي لم
يظهر منه فسق إلى قدما
الصفحه ١٩٤ : في علم الدراية : ٨٨ ـ ٩٢.
الصفحه ٣٢٩ : بأن توصيف
الباقين بالوثاقة ، والمستثنين بالضعف كان بالاحراز لا بالاعتماد على أصالة
العدالة في كل راو
الصفحه ٨١ : صريح كلام العَلَمين ، أنَّهم استندوا في التَّصحيح
على القرائن لا على وثاقة الرواة ، ويدلّ على ذلك ما
الصفحه ٣٧٠ : اورمة » المطعون فيه بالغلوّ : « ان كل
ما كان في كتبه مما وجد في كتب الحسين بن سعيد وغيره ، فانه يعتمد
الصفحه ٩٥ : الرجال نقلنا منه في كتابنا هذا وغيره أشياء كثيرة ، وتوفي بمطير آباد
في جمادي الاولى سنة خمسين واربعمائة
الصفحه ١٧٠ :
أبطال هذا العلم ونقاده ، وقد بسطنا الكلام حول الكتاب ، ونشرته صحيفة كيهان في
نشرتها المستقلة حول حياة
الصفحه ١٧٥ : العلاّمة المامقاني ما
كتبه العلاّمة الكاظمي في رجاله ، وبذلك صار كتاباً جامعاً بالنسبة ، وقد تطرق ذلك
النقص