البحث في كليات في علم الرجال
٤٥٦/٦١ الصفحه ١٣ : الموارد التي تقع مورد الإستدلال ، وفي سائر البحوث العلمية المختلفة لا في بحث الإمامة فقط.
الزمخشري الذي
الصفحه ٣٠ : الموارد التي تقع مورد الإستدلال ، وفي سائر البحوث العلمية المختلفة لا في بحث الإمامة فقط.
الزمخشري الذي
الصفحه ٢٢٤ : بها ، وان لم يكن ما
يشهد لروايتهم بالصحة وجب التوقف في أخبارهم (١).
إلى غير ذلك من العبائر الموجودة
الصفحه ٦٥ :
٢ ـ أدلة نفاة الحاجة إلى علم الرجال
* حجية أخبار الكتب الأربعة.
* عمل المشهور جابر لضعف
الصفحه ٣٠٥ :
ولكن مثل هذا العلم الاجمالي أشبه
بالشبه غير المحصورة ، لا يترتب عليها أثر ، كالعلم بأن بعض الاخبار
الصفحه ١٥٥ :
أدنى ذم ولو كان
أوثق الثقات وعمل بخبره ولاجل ذلك ذكر بريداً العجلي مع جلالته في الثاني ، كما
ذكر
الصفحه ١٨٠ : فيه من الرواة والمرويّ عنهم ، وبذلك خدم علم الرجال خدمة كبيرة.
أوّلاً
: يعرف بالمراجعة الى تفصيل
الصفحه ٣٩٦ :
كان قبله ، ويعلم
مفاد هذه المدائح من امعان النظر في الكتب التي مدحت بهذه المدائح مثلاً يقال
الصفحه ١٧٥ : على اسم الراوي ، فان في هذا الطريق إمكان التعرّف على ميزان علم الراوي
وفقهه وضبطه ووثاقته في النقل
الصفحه ٢٦٢ :
١٩ ـ مالك بن انس على ما في فهرست الشيخ
في ترجمة مالك ٢٠ ـ محمد بن عبدالرحمن بن ابي ليلى القاضي
الصفحه ٣٥٩ : في ما ذكره واليك نقل بعض كلماتهم :
قال علم الدين المرتضى علي بن جلال
الدين عبد الحميد النسابة
الصفحه ٢١٢ :
المحسوسات أو الحدسيات القريبة منها ، لقلة الاجتهاد والنظر في تلك الأعصار.
أقول : لو صحت تلك المحاولة لصحت
الصفحه ٤٠٧ :
ولا اوسع من ردّ علم ذلك كله إلى العالم عليهالسلام
وقبول ما وسع من الأمر فيه بقوله عليهالسلام
الصفحه ٤٠٨ :
نعم ربما يستدل على عدم صحة ما في
الكافي بأن الشيخ الصدوق انما كتب كتاب « من لا يحضره الفقيه
الصفحه ١٤٦ : في أوله.
وقد أورد الشيخ منتجب الدين في فهرسه
هذا ، من كان في عصر المفيد إلى عصره المتجاوز عن مائة