البحث في كليات في علم الرجال
٣٨٣/٤٦ الصفحه ٥٣ :
١ ـ أدلّة مثبتي الحاجة إلى علم الرجال
* حجّية خبر الثقة.
* الامر بالرجوع إلى صفات
الصفحه ٦٧ :
الفصل
الثاني
الحاجة الى
علم الرجال
١ ـ أدلّة المثبتين.
٢ ـ أدلّة النافين.
الصفحه ٢١٢ : مرَّ اجمال ذلك
عند البحث عن أدلة نفاة الحاجة إلى علم الرجال فلاحظ ، على ان احراز القرائن
الحسية بالنسبة
الصفحه ٢٢١ : عند البحث عن الحاجة إلى علم الرجال.
وبعبارة اخرى ؛ ان الحديث في مصطلح
القدماء كان ينقسم إلى قسمين
الصفحه ٥٢٧ :
في ظل هذه الابحاث
ثلة متخصصة في علمي الرجال والدراية ، كما نرجو مثله في سائر العلوم والفنون
الصفحه ٩٢ : العلم. له كتاب الرجال ، كثير العلم وفيه أغلاط
كثيرة » (١).
وقال الشيخ في الفهرست : « ثقة بصير
الصفحه ٣١٣ : بـ « قفة العلم ».
٣ ـ رجال النجاشي :
الرقم ٣٠٤.
الصفحه ٣٣٤ : وقامت القرائن على ثبوتها ، وعلم بصحة نسبتها اليه ، وذكره النجاشي
في رجاله بعنوان كتاب « الزيارات » كما
الصفحه ٧٢ : المامقاني ( مضافاً
إلى أنَّ مراجعة علماء الرجال إنَّما هو من باب التبيُن الحاصل على كلّ حال ) ،
بقوله : إنّ
الصفحه ٣٣٥ : في الحديث
والعلم ، ولا فرق في
__________________
١ ـ الوسائل : ٢٠ /
٦٨.
٢ ـ معجم رجال
الحديث
الصفحه ١٧٨ :
الكافي » و « مرتَّب
أسانيد التهذيب » ، ثم انصرف إلى ترتيب أسانيد الكتب الاربعة الرجالية وغيرها من
الصفحه ٢٤٩ : هذا المعنى وهو العلم بكون المرسل لا يروي إلا عن الثقة ، نظر » ثم ذكر
وجهه (١). وسيوافيك
لب اشكاله عند
الصفحه ١٤٦ : ، والأسف كل الاسف أن هذا الكتاب وغيره
مثل « تاريخ ابن ابي طيّ » (١)
و « رجال عليّ بن الحكم » و « رجال
الصفحه ٢٦٦ : الفضل والادب والعلم وله كتب عدة لم
يصنف مثلها فمن كتبه كتاب العباسي ، وهو كتاب عظيم نحو عشرة آلاف ورقة
الصفحه ٣١١ : أنزل في القرآن تبيان كل شيء (١).
وقد مضى أن علي بن حديد في الضعاف.
٣ ـ اسماعيل بن سهل : روى