١
قائمة الکتاب
تصدير
٧
البحث
البحث في كليات في علم الرجال
٢١٩/٣١ الصفحه ١٤ :
يجيب الزمخشري عن هذا ما ملخّصه : بأنّ
الفائدة في مجيء اللفظ بصيغة الجمع في مثل هذه الموارد هو
الصفحه ١٥ :
هذا الفعل من علي ،
وجاء بلفظ الجمع إكراماً لعلي ولما فعله في هذه القضيّة.
وتبقىٰ نظرية أُخرىٰ
الصفحه ١٦ : بصيغة الجمع ؟
ولعلّ أوفق الوجوه في أنظار عموم الناس
وأقربها إلىٰ الفهم : أنّ هذا الإستعمال له نظائر
الصفحه ٣١ :
يجيب الزمخشري عن هذا ما ملخّصه : بأنّ
الفائدة في مجيء اللفظ بصيغة الجمع في مثل هذه الموارد هو
الصفحه ٣٢ :
هذا الفعل من علي ،
وجاء بلفظ الجمع إكراماً لعلي ولما فعله في هذه القضيّة.
وتبقىٰ نظرية أُخرىٰ
الصفحه ٣٣ : بصيغة الجمع ؟
ولعلّ أوفق الوجوه في أنظار عموم الناس
وأقربها إلىٰ الفهم : أنّ هذا الإستعمال له نظائر
الصفحه ١٩١ : جمع القرائن
ان سعي المستنبط على جمع القرائن
والشواهد المفيدة للاطمئنان على وثاقة الرّاوي أو خلافها
الصفحه ٥٧ : وثاقة الراوي ، ومن المعلوم أنّ إحراز هذا الوصف للخبر ،
يتوقّف على جمع أمارات وقرائن تثبت كون الخبر ممّا
الصفحه ٧٧ : المهملة وسكون القاف ، المولود سنة ٢٤٩
هـ والمتوفّى سنة ٣٣٣ هـ ) له كتاب « الرجال » وهو كتاب جمع فيه أسامي
الصفحه ١٤٤ : هـ ) وأبي الفتوح الرازي ، وعن جمع كثير من
علماء العامة والخاصَّة. ويروي عن الشيخ الطّوسي ( المتوفّى
الصفحه ٣٥٧ : مناقبه : « نقل عن
الصادق عليهالسلام من العلوم
ما لم ينقل عن احد ، وقد جمع اصحاب الحديث اسماء الرواة من
الصفحه ٣٩٢ : يقاربه » (١).
وقد جمع الامام أبو السعادات مبارك بن
محمد بن الاثير الجزري ( المولود عام ٥٤٤ هـ
الصفحه ١٢ : هذا المورد يجيب عن السؤال بالشعر المذكور.
أمير المؤمنين عليهالسلام جمع في صفاته الاضداد ، هذا موجود
الصفحه ١٧ :
شأن نزول تلك الآيات الواردة بصيغة الجمع والمراد منها المفرد.
فإذن ، لا غرابة في هذه الجهة
الصفحه ٢٩ : هذا المورد يجيب عن السؤال بالشعر المذكور.
أمير المؤمنين عليهالسلام جمع في صفاته الاضداد ، هذا موجود
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
كليات في علم الرجال
