البحث في كليات في علم الرجال
٢١٧/١٩٦ الصفحه ٤٣٠ : طريقين او اكثر إلى كل واحد من أرباب
الكتب والاُصول ، فمن كان قصده الاطلاع على أحوال الاحاديث ، ينبغي له
الصفحه ٤٣٢ : ، فيعلم من ذلك ان
الشيخ روى كتاب الطاطري تارة بسند ضعيف ، واخرى بسند معتبر وبذلك يحكم بصحة كل
حديث بدأ
الصفحه ٤٤٠ :
وقيل : هو المختار بن ابي عبيدة الثقفي
، وعلى كل تقدير ، هم الذين يعتقدون بامامة محمد بن الحنفية
الصفحه ٤٤١ :
ثبوت الإمامة في
غيرهم ، إلا أنهم جوزوا أن يكون كل فاطمي عالم شجاع سخيّ خرج بالإمامة ، إماماً
واجب
الصفحه ٤٥١ : غير ان كثرة ورودهم
على السن الائمة وفي طيات الاحاديث صارت سبباً لعنوانهم مستقلين وان كان الكل
داخلاً
الصفحه ٤٥٣ : والغلوّ في أبي
الحسن الهادي ، ويقول فيه بالربوبية ويقول بالاباحة للمحارم » (٢).
وعلى كل تقدير ، فلا
الصفحه ٤٥٨ : فتركها قائمة في السفر والحضر ، فأجاز الله عز
وجل له ذلك كلّه ، فصارت الفريضة سبع عشرة ركعة ، ثم سن رسول
الصفحه ٤٦٠ : يكن يختار من الاُمور شيئاً إلا ما يوافق الحق والصواب ، ولا يخطر بباله
ما يخالف مشيئته تعالى في كل باب
الصفحه ٤٦١ : يحتمل عقل كل سائل ، ولهم أن يبيّنوا ولهم أن يسكتوا كما
__________________
١ ـ راجع جامع
احاديث
الصفحه ٤٦٣ : ومخّ الحق في كل واقعة ،
وهذا أظهر محامل خبر ابن سنان وعليه أيضاً دلّت الاخبار.
٢ ـ التفويض في العطا
الصفحه ٤٦٤ : ،
واظهار كثير قدرة لهم ، وذكر علمهم بمكنونات السماء والارض ، ( جعلوا كل ذلك )
ارتفاعاً مورثاً للتهمة به
الصفحه ٤٧٣ : أن كل من له كنية او لقب
، لا يصحّ التعبير عنه بكنيته او لقبه إلا إذا كان مشتهراً بواحد منهما بحيث كان
الصفحه ٤٩٠ : الجيد » ان كل ما ورد محمد بن الحسن بعد الكليني ، فهو الصفار.
٢ ـ مستدرك الوسائل
: ٣ / ٥٤٣ ـ ٥٤٥.
الصفحه ٥٠٠ : ء اطباق الكل على ان الرجل
كان يكنى بابي بصير وانه كان مشهوراً بهذه الكنية كما صرح بها في بعض الروايات.
غير
الصفحه ٥٠٢ : كل من قربناه وحمدنا مكانه لإدخال الاذى في من نحبه ونقربه ...
فانما اعيبك لانك رجل اشتهرت بنا ـ إلى