الله عليه النَّارَ» وفي آخَرَ «مَنْ دَخَلَ جَوْفَه الرَّهَجُ لم يَدْخُلْه حَرُّ النَّارِ» قال الشاعر :

وَإِذَا كُنْتَ المِقْدَامَ فَلا

تَجْزَعْ فِي الحَرْبِ مِنَ الرَّهجِ

والرَّهَجُ مُحَرَّكَةً : السَّحَابُ الرَّقيقُ بِلا مَاءٍ ، كأَنَّهُ غُبَارٌ ، الواحِدةُ بهاءٍ.

ومن المجاز : الرَّهَجُ : الشَّغَبُ ، عن ابن الأَعْرَابِيّ.

والرِّهْجِيجُ ، بالكسر : الضَّعِيفُ من الفُصْلانِ ، قال الرَّاجِزُ.

وَهْيَ تَبُذُّ الرُّبَعَ الرِّهْجيجَا (١)

فِي المَشْيِ حتَّى يَرْكَبَ الوَسِيجَا

والنَّاعِمُ ، كالرُّهُجُوجِ ، بالضمّ.

وأَرْهَجَ : أَثارَ الغُبَارَ ، قال مُلَيْحٌ الهُذلّي.

فَفِي كُلِّ دَار مِنْكِ لِلْقَلْبِ حَسْرَةٌ

يَكُونُ لَهَا نَوْءٌ مِنَ العَيْنِ مُرْهِجُ

أَرادَ شِدَّةَ وَقْعِ دُمُوعِها حتّى كأَنّها تُثيرُ الغُبارَ.

وأَرْهَجَ إِذَا كَثُرَ بَخُورُ بَيْتِه (٢) ، عن ابن الأَعرابيِّ.

ومن المجاز : أَرْهَجَتِ السَّماءُ إِرْهَاجاً ، إِذا هَمَتْ بِالمَطَرِ.

والرَّهْوَجَةُ : ضَرْبٌ مِن السَّيْرِ.

ومَشْيٌ رَهْوَجٌ : سَهْلٌ لَيِّنٌ ، قال العَجَّاج

مَيَّاحَةٌ تَمِيحُ مَشْياً رَهُوَجَا

وأَصله بالفارسية رَهْوَه ومن المجاز : نَوْءٌ مُرْهِج ، كمُحْسِنٍ : كَثِيرُ المَطَرِ.

ومن المجاز أَيضاً : أَرْهَجَ بَيْنَهم : أَثارَ الفِتْنَةَ (٣).

وله بالشرِّ لَهَجٌ ، وله فيهِ رَهَجٌ.

وأَرْهَجُوا في الكَلامِ والصَّخَبِ كذا في الأَساس.

[رهمج] : الرَّهْمَجُ : السَّيْرُ الواسِعُ ، وقد تقدّم أَنه بالدّال (٤) ، فهو إِمّا تصحيف أَو لغة في الدال فليُنْظَرْ.

[رهنامج] : الرَّاهْنَامَجُ ، بسكون الهاءِ وفتح الميم ، فارسيَّةٌ استعملها العربُ ، وأَصلُهَا رَاهْ نَامَه ، ومعناه كِتَابُ الطَّرِيقِ ، لأَنّ رَاه هو الطَّرِيق ، ونامَه : الكِتَابُ وهو الكِتَابُ الّذِي يَسْلُكُ به الرَّبَابِنَةُ ـ جمَع رُبَّان كرُمَّان : العالِمُ ـ في سَفَرِ البَحْر ، ويَهْتَدُونَ به في مَعْرِفَةِ المَرَاسِي وغَيْرِهَا كالشُّعَبِ ونحوِ ذلك.

[رازيانج] : * ومما يستدرك على المصنّف : الرَّازْيَانجُ : النّبات المعروف (٥).

[رونج] : ورِيوَنْجُ ، بالكسر ، ويقال رَاوَنْجُ وهي قَريةٌ من قُرَى نَيْسَابُورَ ، منها محمّدُ بنُ محمَّدٍ الرِّيوَنْجِيّ المذكورُ في المسلسل بالأَوَّلِيَّةَ ، ذكرَه صاحبُ المراصد وابن السّمْعَانّي وابنُ الأَثير وغيرُهُم. ومنها أَيضاً أَبو بكرٍ محمَّدُ بنُ عبد اللهِ بنِ قُرَيْش الوَرَّاقُ ، مُكْثِرٌ صَدُوقٌ ، عن الحَسن بنِ سُفْيَانَ وغيرِه ، وعنه الحاكم توفّي سنة ٣٦٣ (٦).

__________________

(١) بالأصل «وهي تبدّ» وما أثبت عن اللسان.

(٢) الأصل والقاموس ، وفي اللسان والتكملة : أكثر بخورَ.

(٣) في الأساس : أرهج فلان بين القوم : أثار الفتنة بينهم.

(٤) أي الدهمج.

(٥) انظر في خواصه ومنافعه تذكرة الأنطاكي.

(٦) في اللباب : سنة ٣٦٢.