[حفضج] : الحِفْضِجُ والحَفْضَجُ ، والحِفْضاجُ والحُفَاضِجُ كَزِبْرِجٍ وجَعْفَر ، ودِرْبَاسٍ وعُلابِطٍ : الرَّجُلُ الضَّخمُ الكَثِيرُ اللَّحْمِ المُسْتَرْخِي البَطْنِ هكذا في النسخ ، وهو قول الأَصمعيّ.
وفي اللّسان وغيره : هو الضّخمُ البَطنِ والخاصِرتَيْن المُسْتَرخِي اللَّحْمِ كالحِفْضاجِ هكذا بالكسر في نسختنا ، مع أَنه مذكور في قوله : ودِرْبَاس ، فيكون مكرَّراً ، أَو أَنه كالعِفْضاجُ بالعين بدل الحاءِ ، وهو لغة فيه على ما يأْتي ، ووجدت في نُسخةٍ أُخرَى ، كالحِفِنْضَاجِ (١) ، بزيادة النون بعد الفاءِ ، وأَظُنّه صواباً ، يقال : رجلٌ حُفَاضِجٌ وعُفَاضِجٌ ، وعِفْضاجٌ ، والأُنثَى في ذلك بغير هاءٍ ، والاسمُ الحَفْضَجَةُ.
ويقال : هو مَعْضُوبٌ (٢) ما حُفُضِجَ له ، بالضَّمِّ ، أَي ما سَمِنَ.
[حفلج] : الحَفَلَّجُ والحُفالِجُ كعَمَلَّس ، وعُلَابِطٍ : الأَفْحَجُ ، وهو الذي في رِجْلِه اعْوِجاجٌ.
والحِفْلِيجُ كقِنْدِيلٍ : القَصِيرُ.
والحَفَالِجُ بالفتح : صغَارُ الإِبل ، واحدُهَا حَفَلَّجٌ كعَمَلَّس.
والحَفْلَجُ ، كجَعْفَر : مَنْ يُحَرِّكُ جَسَدَه إِذا مَشَى ، وهو من التّكملة.
[حفنج] : الحَفَنَّجُ ، كعَمَلَّسٍ : القَصِيرُ وهذَا مما لم يَذكره ابن منظور ، كالجَوْهَرِيّ وغيرِه ، وذكرَهُ الصّاغَانِيّ في التّكملة.
[حلج] : حَلَجَ القُطْنَ بالمِحْلاجِ على المِحْلَجِ يَحْلُجُ ويَحْلِجُ ، بالضّم والكسر ، إِذا نَدَفَه وهو حَلّاجٌ أَي نَدّافٌ.
والقُطْنُ حَلِيجٌ ومَحْلوجٌ ، أَي مَنْدُوفٌ.
فأَمَّا قولُ ابنِ مُقْبِلٍ :
كأَنَّ أَصْواتَها إِذا سَمِعْتَ بِهَا |
|
جَذْبُ المَحَابِضِ يَحْلُجْنَ المَحَارِينَا |
ويُرْوَى : صَوتُ المَحَابِض ، فقد رُوِيَ بالحاءِ والخَاءِ يَحْلُجْن ويَخْلِجْن فمَن رَواه يَحْلُجْن فإِنه عَنَى بالمَحارِينِ حَبّاتِ القُطْن ، والمحابِض : أَوتار النّدّافِينَ ، ومن رَواه يَخْلِجْن فإِنه عنى بالمَحَارِينِ قِطَعَ الشَّهْدِ ، ويَخْلِجْن : يَجْبِذْن ويَسْتَخْرِجْنَ ، والمَحَابِض : المَشَاوِر.
ومن المجاز : حَلَجَ القَوْمُ ليْلَتَهُم أَي سارُوهَا ، والحَلْجُ في السّيْرِ.
وبَيْنَا وبَينَهُم حَلْجَةٌ صالِحَةٌ ، وحَلْجَةٌ بَعِيدَةٌ أَو قَرِيبةٌ ، أَي عُقْبَةُ سَيْرٍ.
قال الأَزهَرِيّ : الذي سمعتُه من العربِ : الخَلْجُ في السَّيْرِ ، يقال : بينَنا وبَينهم خَلْجَةٌ بَعيدَةٌ ، قال : ولا أَنْكِرُ الحاءَ بهذا المعنى ، غير أن الخَلْجَ بالخَاءِ أَكثرُ وأَفْشَى من الحَلْجِ.
وحَلَجَ الدِّيكُ يَحْلُجُ حَلْجاً نَشَرَ جَنَاحَيْه ومَشَى إِلى أُنْثَاهُ للسِّفَادِ (٣).
ومن المجاز : حَلَجَ الخُبْزَةَ : دَوَّرَهَا.
ومن المجاز أَيضاً : حَلَجَ بالعَصَا ضَرَبَ.
وحَلَج ، إِذا حَبَقَ (٤).
وحَلَجَ ، إِذا مَشَى قَلِيلاً قَليلاً.
وحَلَجَ في العَدْوِ يَحْلِجُ حَلْجاً : باعَدَ بين خُطَاه. والحَلْجُ في السَّيْرِ (٥).
والمِحْلاجُ بالكسر : الخَفِيفُ من الحُمُرِ ، كالمِحْلَجِ ، بالكسر أَيضاً ، عن ابن الأَعرابيّ ، وجمعُه المَحَالِيجُ ، وقال في مَوضع آخَرَ : المَحالِيجُ : الحُمُرُ الطِّوالُ.
والمِحْلَاجُ : خَشَبَةٌ أَو حَجَرٌ يُوَسَّعُ الخُبْزُ بها ، وهو المِرْقاقُ ، والجمعُ مَحَالِجُ ومَحَالِيجُ.
ومِحْلَاج : فَرَسُ حَرْمَلَةَ بن مَعْقِلٍ.
والمِحْلاجُ : ما يُحْلَجُ به القُطُن. وحرفتُه الحِلَاجَةُ ، بالكسر ويقال : حَلَجَ القُطنَ بالمِحْلاجِ على المِحْلَجِ.
__________________
(١) وهي ما ورد في القاموس.
(٢) في إحدى نسخ القاموس : «معصوب» ومثله في التكملة ، أما اللسان فكالأصل.
(٣) التهذيب واللسان : ليسفدها.
(٤) في التكملة : حلّج بها أي حبق.
(٥) لا معنى لذكرها هنا ، وقد مرّت.