الصفحه ٣٨ :
أما ما ورد من السلام منسوباً لخلقه فهو
دعاء لبعضهم البعض كما ورد علي لسان الملائكة في دعائهم لأهل
الصفحه ٤٣ : فقد وصفه بالكمال ومن وصفه بالكمال فقد دعاه ، لتعلّق
حاجة المفتقر إلي الكامل.
وجاء في الإتقان : « سبح
الصفحه ٤٩ :
به فهو الله جلّت قدرته ولم تأت الاستعاذة في القرآن والاعتصام إلاّ به تعالى سوى
موضع واحد نقل القرآن
الصفحه ٥٣ : الاحتراز في تعريفهم للأمر من خروجه إلى معانٍ أخرى لذا فكلمة الأمر « يجب
ألاّ تطلق إلاّ إذا كان الآمر أعلى
الصفحه ٨٧ :
المعنى ولكن يجوز في جميع ذا الرفع فيكون لفظه لفظ الخبر والمعنى دعاء وإذا أسقطت
( اللاّم ) ... رفعت الفعل
الصفحه ١٠١ :
المبحث
الثاني
أنواع
الدعاء في القرآن الكريم
من أجمل ما
يألفه المتتبّع لآيات الدعاء في القرآن
الصفحه ١٣٧ :
الدعاء في القرآن الكريم..................................... ٩
المبحث الأوّل : الدعاء
في اللغة
الصفحه ١٣٨ :
المبحث الثاني : الألفاظ
المستعملة في معنى الدعاء................................. ٢٦
الصلاة
الصفحه ٦ : أفضل العبادة لأنّه تجسيد للصلة الموضوعية بين الخالق
والمخلوق ومنهج الدعاء وموضوعيته تكمن في استقرا
الصفحه ٢٣ : ) (٤)
« يعني دعا داع » (٥).
الوجه
السادس ـ الدعاء بمعني العذاب والعقوبة والموت :
قال تعالي في
وصف جهنم
الصفحه ١١١ : دعائه
أدب مخاطبته الله تعالى كما في نسبة الشفاء إليه عزّوجلّ دون المرض وهو بذلك قد « أسند
أفعال الخير
الصفحه ١٣٦ :
هداه يربط لعنة الله
له بآدم يربطها بعصيانه لله في تبجّح نكير » (١).
ياجلّى لنا من خلال استعراض
الصفحه ٤٥ : الألفاظ وتكررها ويفضي تكرارها وجريانها
على اللسان إلى هجر نسيانها وبذلك يترابط معنى الذكر في الحفظ للشي
الصفحه ٩٠ : » (١) بينما أجاز الفراء مجيئها للدعاء كما
في قوله تعالى : ( قال ربّ بما أنعمت عليّ فلن أكون ظهيرًا
للمجرمين
الصفحه ١٣٩ :
المبحث الثاني : أنواع
الدعاء في القرآن الكريم................................. ١٠١
أولاً