الصفحه ٢٥ :
امتلأت بها كتب
الحديث فمن ذلك قوله (ص) ( استوصوا بالنساء خيراً فانهن عوان عندكم ) وقوله صلى
الصفحه ٣٣ : ( فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ )
واذا وقع التطليقة الثالثة تحققت كراهته لها وظهر عدم ميله ادلى معاشرتها : وامر الدين
الصفحه ٤٧ : بالحجاب الذي احياه لها بعدما اماتته الاديان الاخر مع وجوده في شرائعها وكتبها كما مر عليك .
الفوائد
الصفحه ٥ : المولى ونعم النصير .
جعفر نقدي
المرأة
عند
الامم قبل الاسلام
كل من امعن النظر في الكتب التاريخية
الصفحه ٣ :
وان سنن الدين الاسلامي وشرائعه بالنسبة
للمرأة لا توافق روح العصر ولا تناسب قواعد الاجتماع
الصفحه ٨٣ :
عقله ويشهد به
وجدانه من ان المرأة في اي دين من الاديان نالت من حقوق البشرية وشؤن الانسانية
الصفحه ٢٦ : مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي
دِينِ اللهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ
الصفحه ٤٠ : فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ) وقال تعالى في الزوجات ( وَلَهُنَّ
الصفحه ٧١ : الاختلاط بالغير وتعليمها الدين وابعادها عن الشعر والسياسة وعن كل كتاب يبحث في غير الدين والطباخة ) وقال
الصفحه ٤ : والمعنوية ليعتبر طلاب الحقائق ان ما ينسبه عدا الإسلام الى ذلك الدين القويم انما هو كذب بحت وافتراء صريح
الصفحه ٧ : النساء وحمل كيقباد على اباحه زوجته لاهل دينه لكن ولدها تداخل في الامر وصد اباه عن ذلك وكانت الامرأة
الصفحه ٩ : البيوت وليس لها ان تعرف احداً من الرجال غير محارمها الذين يخصصهم دينها ( واما البوذيون ) فان منزلة المرأة
الصفحه ١١ : من الارث بوجود الولد ولم تقبل في الوظائف الدينية بتاتاً ولا تقبل شهادتنا بل لا يعتد بنذرها وقسمها الا
الصفحه ٢٣ : ء ما يحكمون ) وقارن الاسلام الرجل بالمرأة في الاوامر الدينية ونواهيها وقد جاء في كتابه الكريم ( إِنَّ
الصفحه ٢٧ : ) وقال (ص) مخاطبا اولياء النساء ( اذا اتاكم من ترضون دينه وامانته فزوجوه الا تفعلوه تكن فتنة في الارض