الصفحه ٣٨٦ : ) عن عروة بن الزبير عن أبيه ، وعن ابن إسحاق.
وأخرجه ابن أبي حاتم في
تفسيره : ١٠٤٧ (سورة التوبة) عن
الصفحه ٣٩٠ : صَلاتَكَ سَكَنٌ
لَهُمْ) : تثبيت
__________________
(١) قال ابن عطية في
المحرر الوجيز : ٧ / ١١ : «ويدخل
الصفحه ٤٧٢ : .
(٥) أخرجه الطبري في
تفسيره : (١٤ / ٥١ ـ ٥٤) عن ابن مسعود ، وابن عمر ، وابن عباس ، وسعيد بن جبير ،
ومجاهد
الصفحه ١٠٠ : مالك الغفاري.
كما أخرجه الطبراني في المعجم
الكبير : ١٠ / ٣٠٨ عن ابن عباس.
وأورده السيوطي في الدر
الصفحه ٤٤٨ : ، وابن عامر.
السبعة لابن مجاهد : ٣٥١ ،
والتيسير للداني : ١٣٠.
وانظر توجيه هذه القراءة في
معاني القرآن
الصفحه ٤٢٢ : تفسيره
: ٩ / ٨٣ ، وابن كثير في تفسيره : ٤ / ٢٧١ دون عزو.
(١) المؤتفكات :
سمّيت بذلك للانتقال والانقلاب
الصفحه ٢٥٦ : الطبري هذا
القول في تفسيره : (٩ / ٢١٨ ـ ٢٢٠) عن ابن عباس ، وإبراهيم النخعي ، والحسن ،
وعكرمة ، ومجاهد
الصفحه ١٥٤ : تفسيره : ٤ / ٥٤٥. وقال الشيخ أحمد شاكر ـ رحمهالله
ـ : «وهو حديث مرسل ضعيف» ، وأخرجه ابن أبي حاتم في
الصفحه ٢٠٦ : على عمر بن الخطاب وابن عباس رضياللهعنهم.
وأخرجه الحاكم في المستدرك :
١ / ٣٦ ، كتاب الإيمان ، عن
الصفحه ٤٣٣ : في تفسيره : ٢ / ٢٥٨ عن مجاهد ، وابن إسحاق ، والسدي.
وقال البغوي في تفسيره : ٢ /
٤١٨ : «وهذا قول
الصفحه ٣٦٧ : ) : إحاطة علم واقتدار.
٤٨ (وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ) : ظهر في صورة سراقة (٣) بن مالك بن
جعشم
الصفحه ١٥٢ : ، وابن عباس ، والحسن ،
ومجاهد ، وقتادة ، والسدي ، وأبي مالك.
ونقله الماوردي في تفسيره : ١
/ ٢٣٩ عن أبي
الصفحه ١٠٨ : القرآن
للزجاج : ١ / ١٦٠ ، وتفسير البغوي : ١ / ٨٩.
ونقل ابن عطية في المحرر
الوجيز : ١ / ٣٦٧ عن ابن إسحاق
الصفحه ٣٩٢ : الخبر بذلك عن رسول الله».
(٢) أخرجه الطبري في
تفسيره : (١٤ / ٤٧٨ ، ٤٧٩) عن ابن عباس ، وعروة بن الزبير
الصفحه ٢٥١ :
كثير في تفسيره : (٢ / ٣٢٧ ، ٣٢٨) رواية ابن أبي حاتم عن الحسن أن سراقة بن مالك
المدلجي حدثهم قال : «لما