الصفحه ١٥٣ : مدبرة ، وإن الآخرة قد ترحلت مقبلة».
(١) في شرح
المازندراني ونهج البلاغة : «ولكل منهما». والبحار
الصفحه ٦٢٥ :
__________________
(١) في «ن ، جت»
وشرح المازندراني : «وسأله».
(٢) في «ل ، ن ، بن»
وشرح المازندراني والوافي : «أرأيت
الصفحه ٧٥٧ : ».
(٤) في المرآة : «قال
السيوطي في شرح شواهد المغني ناقلا عن العسكري في ذكر أقسام النار : نار الحرتين
كانت
الصفحه ٩ : وجوههم (٨) المنكر ، ولو
لا أن الله تعالى يدفعهم عنكم
__________________
(١) في شرح
المازندراني
الصفحه ١٩ : ».
(١) هكذا في جميع
النسخ التي قوبلت والوافي وشرح المازندراني. وفي المطبوع : + «ما».
(٢) في الوافي : «مخالفة
الصفحه ٣٢ : الله
__________________
(١) في شرح
المازندراني : + «متضرعا».
(٢) قوله عليهالسلام
: «فليطلب إلى
الصفحه ٣٥ : ).
(١) في شرح
المازندراني : «اعرفوا».
(٢) هكذا في «م ، بح
، جد» والوافي. وفي «ع ، بن» وحاشية «بح» وشرح
الصفحه ٣٨ : المحيط ، ج ١ ، ص ٦٢٩ (غضر).
(٢) في شرح
المازندراني : «إن».
(٣) في حاشية «جت» :
«بطاعة».
(٤) هكذا في
الصفحه ٥٦ : ». وفي حاشية اخرى ل «د» : «لسرورها».
(٥) في شرح
المازندراني : «فسرورها مشوب بالحزن ، أي مختلط مشبك به
الصفحه ٦٥ : ،
__________________
(١) في «بن» : «أن».
وفي شرح المازندراني : ـ «أنه».
(٢) في المرآة : «قوله
عليهالسلام
: ومن لا يعلم يجهل
الصفحه ٦٨ : «ن» : ـ «به».
وفي شرح المازندراني : «أقعد به».
(٢) في «بح» وحاشية
«جت» : + «به».
(٣) يقال : كظه
الطعام
الصفحه ٨٤ : شرح المازندراني : «عامهين
عن الله عز ذكره ، أي غافلين عنه تعالى جاهلين عما أراد منهم».
(٢) في
الصفحه ٩٧ : ).
(٤) هكذا في جميع
النسخ التي قوبلت وشرح المازندراني. وفي المطبوع وحاشية «جت» والوافي : + «قال».
(٥) الصيرة
الصفحه ٩٩ : «د ، ع
، ل ، م ، ن ، بن ، جت» وشرح المازندراني والوافي والمرآة. وفي سائر النسخ
والمطبوع : «خفره». وفي فضائل الشيعة : «حضره
الصفحه ١٠٦ : ».
(٣) في «د ، ع ، ل ،
م ، بن ، جت» وشرح المازندراني : ـ «المنصور».
(٤) في شرح
المازندراني ، ج ١١ ، ص ٢٩٠