الصفحه ٦٧٢ : «ل» : «اطيعه».
(٢) في «د ، بح» : «قال».
وفي «جت» : + «لي».
(٣) في «د» : + «له».
(٤) في «م ، بن ، جت
الصفحه ٤١٣ :
أمره (١) ، يظهر دون ما يكتم ، ويكتفي بأقل مما يعلم ، أولئك
ودائع الله في بلاده ، المدفوع (٢) بهم
الصفحه ٧٧٧ :
الله ـ عز ذكره ـ بها منكم ، ولكم علي (١) من الحق مثل الذي لي عليكم ، والحق أجمل (٢) الأشياء في
الصفحه ٣٧ : (٢) كان الله خلقه في الأصل (٣) ـ أصل الخلق ـ كافرا ، لم يمت حتى يحبب إليه الشر ويقربه
منه (٤) ، فإذا حبب
الصفحه ٤٨٥ : أخبره بما قال له داود بن علي وسليمان
بن مجالد.
__________________
(١) هكذا في معظم
النسخ التي قوبلت
الصفحه ٤٨٩ : : +
«إلى ولايتنا». وفي البحار ، ج ٦٨ : + «إلى محبتنا».
(٨) في المرآة : «قوله
عليهالسلام
: بضمان الله
الصفحه ٥٠٨ : أخذ منك ، إن رسول الله صلىاللهعليهوآله ضلت ناقته ، فقال الناس فيها : يخبرنا عن السماء ، ولا
يخبرنا
الصفحه ٢٦٤ :
تأخر (١) ، وكتب أسير الله (٢) في أرضه».
وفي رواية أخرى
: «فإذا بلغ المائة ، فذلك أرذل العمر
الصفحه ٣١٧ : ». (١٠)
__________________
ح ٣٩٢٧ ، فلا حظ.
(١) في الوافي : «أتى
رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٤٦٣ : وغيره ، عن بعضهم ، عن
أبي عبد الله عليهالسلام ؛ وبعضهم ، عن أبي جعفر عليهالسلام :
في قول الله عزوجل
الصفحه ٧٦٠ : الله (١٣) ـ في صورة رجل شيخ مشمر (١٤) يقول كذا وكذا
، ثم يخرج فيجمع (١٥) شياطينه وأبالسته ، فينخر (١٦
الصفحه ١٨٨ : أهلها ليبلوهم فيها أيهم أحسن
عملا لآخرته ، وايم الله لقد ضرب لكم (١٠) فيه (١١) الأمثال ، وصرف الآيات (١٢
الصفحه ٦٧١ : : تشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله.
قال : فشهدت ،
فدفعني إلى بيت فيه رسول الله
الصفحه ٧٥١ : عليا عليهالسلام في أمور لم يكن يقوم بها أحد غيره ، وكان خروج رسول
الله صلىاللهعليهوآله من مكة في
الصفحه ٨٢١ : الله وإياهم في دار».
(١٠)
١٥٣٧٩
/ ٥٦٤. محمد بن يحيى
، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان ، عن ذريح :
عن