الصفحه ٥٣٢ : أحدكم القائم فليتمنه في عافية ؛ فإن
الله بعث محمدا صلىاللهعليهوآله رحمة ، ويبعث القائم نقمة
الصفحه ١٦١ : .
__________________
حساب ولا عمل» مع
اختلاف يسير. راجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب ذم الدنيا والزهد فيها ،
ح ١٩٠٧
الصفحه ٢٠٢ :
فقال : «يا عبد
الحميد ، صدقوا ، من تاب ، تاب الله عليه ؛ ومن أسر نفاقا ، فلا يرغم الله إلا
بأنفه
الصفحه ٦٠٦ : الخبر
وأمثاله إن صح فيجب أن يحمل [على] أن وصول السيف إلى علي عليهالسلام بحكم الله وتقديره ، كما يقال في
الصفحه ٣٠٢ : : ليبلغان باللام المفتوحة ، أي والله ليكفران بذلك
، فهذا ابتداء الجواب».
(٢) في «بح» والبحار
، ج ٧٨
الصفحه ٢٣٢ : سبق في أول الكتاب أن
أول ما خلق الله العقل ، وروي أن أول ما خلق نور رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٣٥ : في معظم
النسخ التي قوبلت. وفي المطبوع والوافي : + «الله».
(٥) في «جت» : «السماء».
(٦) في شرح
الصفحه ٣٦٣ : :
__________________
(١) في «بف» والوافي
والبحار : ـ «منهم».
(٢) في «ن ، بن»
والوافي : ـ «له».
(٣) في البحار : «بذلك
الصفحه ٣٦٢ : الأمر الذي دخلت فيه في (٩) النعمة عندي
شيئا ، ولقد كنت بالمدينة وكتابي ينفذ في المشرق (١٠) والمغرب
الصفحه ٤٢٨ :
عن أبي عبد
الله عليهالسلام في قول الله (١) عزوجل : (ما يَكُونُ مِنْ
نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ
الصفحه ١٨٦ : ، وحذركموها في كتابه الصادق ،
والبيان الناطق ، ولا تأمنوا (٣) مكر الله (٤) وتحذيره (٥) وتهديده (٦) عند ما
الصفحه ٩ : أمركم الله أن تأخذوا بها فيما بينكم وبينهم ،
فإذا ابتليتم بذلك منهم (٧) ، فإنهم سيؤذونكم وتعرفون في
الصفحه ١٣٢ : ، إلى قوله : «والقاسي
القلب مني بعيد». تحف العقول ، ص ٤٩٠ ، في مناجاة الله عزوجل
لموسى بن عمران
الصفحه ٢٤٨ : ،
فيشهرني بالكوفة ، اللهم إني إليك من كثير بريء في الدنيا والآخرة».
(١٥) الكافي ، كتاب
الروضة ، ح ١٥١٣٤
الصفحه ٥٥٥ : ».
(٧) في شرح
المازندراني : «الورع في الأصل : الكف عن محارم الله ـ تعالى ـ والتحرج منه ، ثم
استعير للكف عن