١٥١٢٦ / ٣١١. ابن محبوب (١) ، عن أبي أيوب ، عن عبد المؤمن الأنصاري :
عن أبي جعفر عليهالسلام ، قال : «إن الله ـ تبارك وتعالى ـ أعطى المؤمن ثلاث خصال :
العز (٢) في الدنيا والآخرة (٣) ، والفلج (٤) في الدنيا و (٥) الآخرة ، والمهابة (٦) في صدور الظالمين (٧)». (٨)
١٥١٢٧ / ٣١٢. ابن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، قال :
سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : «ثلاث هن فخر المؤمن وزينه (٩) في الدنيا والآخرة :
الصلاة في آخر الليل ، ويأسه مما في أيدي الناس ، وولايته (١٠) الإمام (١١) من آل محمد صلىاللهعليهوآله». (١٢)
قال (١٣) : «وثلاثة هم شرار الخلق ابتلي بهم خيار الخلق : أبو سفيان (١٤) أحدهم قاتل رسول الله صلىاللهعليهوآله وعاداه ، ومعاوية قاتل عليا (١٥) عليهالسلام وعاداه ، ويزيد بن معاوية ـ لعنه الله (١٦) ـ
__________________
(١) السند معلق على سابقه. ويروي عن ابن محبوب ، علي بن إبراهيم عن أبيه.
(٢) في شرح المازندراني : «العزة».
(٣) في الخصال ، ص ١٣٨ : «في دينه» بدل «والآخرة». وفيه ، ص ١٥٢ : ـ «والآخرة».
(٤) «الفلج» : الظفر والفوز. القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٣١١ (فلج).
(٥) في الخصال : ـ «الدنيا و».
(٦) «المهابة» : مصدر بمعنى المخافة والإجلال. لسان العرب ، ج ١ ، ص ٧٨٩ (هيب).
(٧) في الخصال ، ص ١٣٨ : «العالمين».
(٨) الخصال ، ص ١٣٨ ، باب الثلاثة ، ح ١٥٧ ؛ وص ١٥٢ ، نفس الباب ، صدر ح ١٨٧ ، بسندهما عن الحسن بن محبوب. وراجع : الجعفريات ، ص ١٧٧ الوافي ، ج ٥ ، ص ٧٣٣ ، ح ٢٩٤٧.
(٩) في «د» : «وزينة». وفي الوافي : «وزينته».
(١٠) في «بح» والأمالي للصدوق : «ولاية».
(١١) في الوافي : «للإمام».
(١٢) الأمالي للصدوق ، ص ٥٤٤ ، المجلس ٨١ ، ح ٨ ، بسنده عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج ٤ ، ص ٤١٥ ، ح ٢٢٢٠ ؛ وج ٧ ، ص ١٠١ ، ح ٥٥٤٠ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٤٥٠ ، ذيل ح ١٢٤٧٣.
(١٣) في «جت» : «وقال عليهالسلام» بدل «قال».
(١٤) في حاشية «بح ، جت» : + «بن حرب».
(١٥) في حاشية «د» : «أمير المؤمنين».
(١٦) في «بف» : «لعنة الله عليه» بدل «لعنه الله».