مستلقيا (١) ، يأخذه ثلاث ليال ، فإن كان الضرس لا أكل فيه وكانت ريحا ، قطر (٢) في الأذن التي تلي ذلك (٣) الضرس ليالي (٤) ، كل ليلة قطرتين أو ثلاث قطرات ، يبرأ (٥) بإذن الله».
قال : وسمعته يقول : «لوجع الفم والدم ـ الذي يخرج من الأسنان ـ والضربان (٦) والحمرة التي تقع في الفم تأخذ (٧) حنظلة رطبة قد اصفرت ، فتجعل (٨) عليها قالبا من طين ، ثم تثقب (٩) رأسها ، وتدخل (١٠) سكينا جوفها ، فتحك (١١) جوانبها برفق ، ثم تصب (١٢) عليها خل خمر (١٣) حامضا شديد الحموضة ، ثم (١٤) تضعها (١٥) على النار ، فتغليها (١٦) غليانا شديدا ، ثم يأخذ صاحبه منه (١٧) كلما (١٨) احتمل ظفره ، فيدلك به (١٩) فيه (٢٠) ، ويتمضمض بخل ، وإن أحب أن يحول (٢١) ما في الحنظلة في زجاجة أو
__________________
(١) الاستلقاء : النوم على القفا. القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٧٤٥ (لقي).
(٢) في «د ، جت» : «فقطر». وفي «ن» : «تقطر». (٣) في الوسائل : «تلك».
(٤) في البحار : «ثلاث ليال» بدل «ليالي».
(٥) في «ع» : «تبرأ».
(٦) «الضربان» : الاضطراب والتحرك ، ووثوب العرق والجرح وتموجهما. راجع : النهاية ، ج ٣ ، ص ٨٠ ؛ لسان العرب ، ج ١ ، ص ٥٤٣ (ضرب).
(٧) في «م» والبحار : «يأخذ». وفي الوسائل : «أن تأخذ».
(٨) في «د ، ع ، م ، ن» والوافي والبحار : «فيجعل».
(٩) في «د ، ع ، ل ، م ، ن» والبحار : «يثقب».
(١٠) في «د ، ع ، م ، ن ، جت» والبحار : «ويدخل».
(١١) في «د ، ع ، م ، ن ، بف» : «فيحك».
(١٢) في «د ، ع ، م ، ن ، بح ، بف» والبحار : «يصب».
(١٣) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت وحاشية «جت» والوافي والمرآة والوسائل والبحار. وفي «جت» والمطبوع : «خل تمر». وفي شرح المازندراني : «لعل المراد بخل خمر الخل العنبي ، واحتمال إرادة ما كان أصله خمرا بعيد». وفي المرآة : «قوله عليهالسلام : خل خمر ، أي خمرا صار بالعلاج خلا».
(١٤) في «ع» : ـ «ثم».
(١٥) في «د ، ع ، م ، ن ، بف» والبحار : «يضعها».
(١٦) في «د ، ع ، م ، ن ، بف» والبحار : «فيغليها». وفي «جت» : «ثم تقليها».
(١٧) في البحار : ـ «منه».
(١٨) في «بن» : «عن كل ما» بدل «كلما». وفي «د» : «من كل ما» بدل «منه كلما».
(١٩) في «بن» والوسائل : ـ «به».
(٢٠) في «بن» وحاشية «ن ، بح ، جت» والوافي : «فمه».
(٢١) في «بح» : «تحول».