فقال : والسرج أيضا لي (١).
فقال أبو الحسن عليهالسلام : «كذبت ، عندنا البينة بأنه سرج محمد بن علي ، وأما البغلة ، فإنا اشتريناها (٢) منذ قريب ، وأنت أعلم وما قلت». (٣)
١٤٨٦٤ / ٤٩. عنه ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن مرازم ، عن أبيه ، قال :
خرجنا مع أبي عبد الله عليهالسلام حيث خرج من عند أبي جعفر المنصور (٤) من الحيرة (٥) ، فخرج ساعة أذن له ، وانتهى إلى السالحين (٦) في أول الليل (٧) ، فعرض له عاشر كان (٨) يكون في السالحين (٩) في أول الليل ، فقال له : لا أدعك أن (١٠) تجوز ، فألح عليه (١١) وطلب إليه (١٢) ، فأبى إباء وأنا (١٣) ومصادف معه ، فقال له مصادف : جعلت فداك ، إنما (١٤) هذا كلب قد آذاك ، وأخاف (١٥) أن يردك وما أدري ما يكون من أمر (١٦) أبي جعفر وأنا ومرازم (١٧) ،
__________________
(١) في «ع ، بف» والوافي : ـ «لي».
(٢) في «جت» : «فاشتريناها» بدل «فإنا اشتريناها». وفي البحار : «اشتريتها».
(٣) الوافي ، ج ٣ ، ص ٨١٢ ، ح ١٤١٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٧ ، ص ٢٩١ ، ح ٣٣٧٧٨ ؛ البحار ، ج ٤٨ ، ص ١٤٨ ، ح ٢٣.
(٤) في «ع ، ل ، م ، ن ، بف ، بن ، جت» وشرح المازندراني والوافي والوسائل والبحار : ـ «المنصور».
(٥) الحيرة بكسر الحاء : البلد القديم بظهر الكوفة ، ومحلة بنيسابور. النهاية ، ج ١ ، ص ٤٦٧ (حير).
(٦) في الوافي : «الساحلين».
(٧) في «بف» : ـ «في أول الليل».
(٨) في «بح» : + «المنصور».
(٩) في الوافي : «الساحلين». وفي المرآة : «رجل سالح : معه سلاح. قوله : في السالحين أول الليل ، أي الذين يدورون في أول الليل من أهل السلاح. كذا قيل ، والأصوب أن السالحين في الموضعين اسم موضع ؛ قال في المغرب ، وأما السلحون فهي مدينة باليمن ، وقول الجوهري : سيلحون : قرية ، والعامة تقول : سالحون. وفيه نظر». وراجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٣٧٦ ؛ المغرب ، ص ٢٣١ (سلح).
(١٠) في الوسائل والبحار : ـ «أن».
(١١) في «بن» : ـ «فألح عليه».
(١٢) في الوسائل : ـ «فألح عليه ، وطلب إليه». وفي الوافي : «طلب إليه ، أي راغبا إليه لاستمالته واستعطافه. المستترفيه وفي «ألح» لأبي عبد الله عليهالسلام».
(١٣) في البحار : ـ «وأنا».
(١٤) في «م» : «إن».
(١٥) في «م» وحاشية «د» : «فأخاف».
(١٦) في «ع ، ل ، بف ، بن» والوسائل : ـ «أمر».
(١٧) في الوافي : «وأنا ومرازم ؛ يعني ومعك أناومرازم نقدر على قتله».