الصفحه ١١ : الوسائل : +
«ذلك».
(٤) في الوسائل : ـ
«عند ربكم».
(٥) هكذا في جميع
النسخ التي قوبلت والوافي وشرح
الصفحه ١٥٣ : يوم القيامة».
(٤) في حاشية «ن» :
«يستولي».
(٥) في «د ، ع ، ل ،
ن ، بن» وشرح المازندراني : ـ «ألا
الصفحه ١٨٥ : القيامة ، ذلك يوم مجموع له الناس ،
وذلك يوم مشهود يجمع (٥) الله ـ عزوجل ـ فيه الأولين والآخرين ، ذلك
الصفحه ٥٠٤ : يسير. الكافي ، كتاب العشرة ، باب إكرام الكريم ، ح ٣٧١٣ ، بسند آخر عن
أبي عبد الله عليهالسلام
عن رسول
الصفحه ١١٦ : ».
(٥) في «ع ، ل ، بن
، جت» : «لموتهما». وفي شرح المازندراني : «هذا نوع خاص من العقوق ، فذكره بعدها
على بعض
الصفحه ١٤١ : الغير المنقطع كناية عن شهرة القرآن وتواتره وبلوغه كل أحد إلى يوم القيامة».
(٣) في «بن» : «وتمت
الصفحه ٧٠٢ : ، ج
٥ ، ص ٢٧٥ (همم) ؛ القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٥٤٢ (هوم).
(٥) في شرح
المازندراني : «لما أظهر السائل الخوف من
الصفحه ٢٩٠ :
حججنا مع أبي
جعفر عليهالسلام في السنة التي كان حج فيها هشام بن عبد الملك ، وكان
معه نافع (١) مولى
الصفحه ١٧٣ : » إلى قوله : «على
أفضل أحوالهم وآمن ما كانوا» ؛ وفيه ، كتاب الحجة ، باب التمحيص والامتحان ، ح
٩٤٨
الصفحه ٢٠٠ : ، باب الحب في الله
والبغض في الله ، ح ١٨٨١ ؛ والمحاسن ، ص ٢٦٢ ، كتاب مصابيح الظلم ، ح ٣٢٧ ؛
والخصال
الصفحه ٤٠ : (حرج).
(٣) هكذا في جميع
النسخ التي قوبلت والوافي والبحار. وفي المطبوع وشرح المازندراني : + «يوم
الصفحه ٦١٨ :
، وكذلك في كل يوم». (٥)
١٥٢١٨
/ ٤٠٣. حدثنا ابن
محبوب (٦) ، عن عبد الله بن طلحة رفعه ، قال :
قال النبي
الصفحه ١٧٩ : ، ج ٢ ، ص ١٢٧٧ (بجل).
(٣) في شرح
المازندراني : «رعل وذكوان : قبيلتان من سليم ، وهم الذين قتلوا أصحاب رسول الله
الصفحه ٥٦٧ :
يحيى الحلبي المذكور في السند السابق.
(٣) في شرح
المازندراني : «عليكم».
(٤) في مرآة العقول
، ج ٢٦
الصفحه ٧٥١ : أول يوم من ربيع الأول ، وذلك يوم الخميس من
سنة
__________________
(١) في «د ، ع ، م ،
ن ، بح ، بف